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宜城客谈
西方帝国主义非常乐于见到的。在西方帝国主义看来，这是他们对中国进行
和平演变的一个非常重要的机会和条件。而且西方资本主义国家也未必在背
后没有做那一系列的阴谋小动作。
国外的敌对势力，借助于中国出现的资产阶级自由化的妖风，开始利用

各种机会来否定毛主席、否定毛泽东思想。他们利用李之绥的所谓回忆录，
Yicheng Ke Tan
找来中情局和台湾的特务机构，对李之绥的那本书重新编辑、修改，增添更
多的谣言和谎言。他们对毛主席的恶毒攻击，一直到今天都没有停止过。
西方帝国主义对中国进行和平演变最早的套路就是在意识形态领域里。

当然，他们并不是一开始就宣称西方资本主义如何好，如何发达，如何先进。
他们从所谓哲学、史学、经济学、管理学等领域来向中国传播他们所谓非常
先进的理论。而那时的中国学界，由于长期与西方隔绝，所以也对西方有一
种需要更多了解的渴望。于是中国的学者开始大量翻译、介绍和引进这类理

论著作或者观点。从某种意义上说，这种翻译和引进本身并没有什么不对。
如果我们的那些学者再冷静一些，再谨慎一些，不是一开始就对西方的这些
理论盲目崇拜，这本身并不存在什么问题。但是某些中国学者偏偏就采取了
一种最不冷静的态度，一开始就对这些理论狂热膜拜，大肆吹捧，这让西方

帝国主义看到了一个机会。
对中国的改革开放，最早产生兴趣的是西方的企业界。他们看到了中国
这个巨大的潜在市场。他们开始对中国投资或者准备投资。而西方的政界和
学界一开始并不是特别关注中国的这种变化。在他们看来，虽然中国也是社
会主义，中国也在搞无产阶级专政，但与苏联相比，中国的力量还是太弱了，
不值得他们对颠覆中国进行更多的投入。而当中国学界中出现了对西方资本

主义意识形态那种狂热追风的状态之后，西方的政界与学界认为向中国渗透
的机会到来了。他们开始通过各种手段向中国的知识分子，青年学生，以及
他们所在的研究机构和高等学校，展开主动的攻势，有选择性地来宣扬西方
的意识形态，用一种相对隐蔽的方式宣传所谓西方资本主义要远远优于中国
的社会主义。我们的那些知识分子和某些青年学生，就信以为真，而且在各
种场合宣传这一类的观点。
当时，所谓社会主义与资本主义的对比，拿朝鲜与韩国、东德与西德，
大陆与台湾说事。他们的结论就是社会主义不如资本主义。这一套观点曾经

流毒了相当一段时间，起到了极坏的作用。
八十年代初期，国内一些地区进行基层民主选举的时候，一些高校中就
开始出现了所谓要实现真正民主的所谓呼声。在这些呼声初起的时候，某些
人就宣称，我们的基层人民代表的选举并不是真正的民主，只有像西方那样

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