Page 276 - 万物皆模式

万物皆模式 Everything is Pattern

有模糊的是非标准，人道其实植根于我们头脑中，但认真思考却并不十分清楚自己应
该遵循什么样的准则。
大多数人知道《道德经》中的“道”意指控制宇宙万物运作的神秘力量，却很少

有人知道《道德经》中“德”的原初意思，老子对这个字也没有做出过直接说明。但
在这里我可以直截了当地告诉你，“德”即指人道，是不违背天道的人道。“是什
么？”是我们研究天道的目的，“怎么做？”则是人道所关心的议题。所以，老子在
《道德经》中自始至终的套路都是先论天道，然后引申到国王应该怎样治国，老百姓

应该如何为人处世。
前面已经论述过，天道就是广义的热力学第二定律，它既创造信息，又毁灭信
息，既创造生命，又杀死生命。而人道是创造信息，而不是毁灭信息，因为毁灭信息
对人类来说毫无意义。如果将天道与人道拟人化，天道就是原始天尊，既好生又嗜

血，人道就是观世音菩萨，人们内心深处其实对生命充满慈悲。
人类只能眼睁睁看着自己患病的亲人临死前备受煎熬，也不能帮他解脱，因为了
结生命是上帝的权力，人类似乎没有这个权力，哪怕他是你的至亲。人类热衷于创造
信息，厌恶无序与死戚，所以天道与人道是有根本区别的。

纵使 300 年后超级智能产生了，我相信超级智能之道也是创造信息，而不是毁灭
信息，因为超级智能本身也是知识的有序组织体。超级智能会不会毁灭人类，我不能
完全确定，但它一定不会毁灭地表的生物圈。人道与超级智能之道都是智慧道，智慧
之道倾向于创造复杂性，尤其对创造高层次的秩序情有独钟。智慧恐惧死亡，它有与

生俱来的挑战与对抗死亡的冲动。
大自然缔造人脑，不是单纯为了展示自己的才华，而是有着不可告人的目的，那
就是假人脑之长，补己之短，创造出自身无法直接创造的复杂性。非自然之物统称为
人造，终极精华当人工智能莫属。

人脑似乎只能设定单一目标，而大自然显然是多目标的，所以人类其实不能真正
理解大自然，甚至也不能真正理解人类社会。狮子捕猎羚羊，狮子为了捕食拼命追赶
符合天道，羚羊为了活命拼命逃跑也符合天道，没有一个物种的生存策略比另一个
物种的生存策略更高尚。大自然并非冷酷无情，只是它的目标多元而超出人类的理

解力。
人类喜爱天使，不喜欢魔鬼，因为天使带来福音，魔鬼带来灾难。但对大自然来
说，天使与魔鬼都是它的使者，都是不可或缺的。天使与魔鬼具有不同的作用，那是
人类透过 1 厘米高的眼帘观察世界而无法理解的。

天道是广义的热力学第二定律，它有耗散信息的一面，也有创造信息的一面。也
可以说它有趋向失序的一面，也有趋向控制的一面，但最终目标似乎是为了达成某种

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