Page 215 - 生态文化视野下山东地区传统民居保护与再利用

第六章 传统居民建筑保护现状调研与评价——以山东地区传统民居为例

回家乡。而家里的人会保证当事人在家中的份额不会因为时间或者空间分离而减
少。慈善捐赠是将财富转化为社会地位的路径，此类捐赠总是首先指向捐赠者的
宗族和家乡。费孝通认为传统社会地缘是血缘的投影。或官或商，衣锦还乡是社

会崇尚的，朝廷提倡的，至今亦然。衣锦还乡，不仅为了摆阔，更是要使乡民得
到实在的好处。表彰各类人员的做法之一也是允许其回乡省亲，建造华屋、牌坊
等。这也是我们在很多偏远的聚落中能够见到远超经济能力的建筑的原因。
现阶段乡村振兴的实质就是在互联网技术的大环境下，积极引导官员、商

人、学者等人重新建立起来和乡村的联系，将其积累的财富、知识，以不同的形
式为家乡做贡献。南方的祠堂努力聚集全球同族每年聚会，鼓励有能力的海外人
士资助祠堂，或以祠堂为媒介牵扯的同宗同族的家乡事业。山东村落家族也有通
过续族谱组织一众亲属相聚，共同完成一些建设目标的做法。

二、物——传统民居建筑、公共建筑、广场

乡村振兴要面对乡村当前的现状，首先应考虑仍在村内居住的人的需求。目
前山东省的乡村聚落最大的问题是没有一个公共活动的核心。

浙江省的农村没有文化中心、老年活动中心、文化站、村委会、书院、祠
堂、寺庙、活动中心等，积极举办乡村讲堂、老年人活动等。有些村子举办的
公共食堂，本村老人只需要交几块钱就可以在那里吃饭。老年人可以在一起打麻
将、看电视、表演节目等。村民的人生大事仍然需要在祠堂里面举办。生老病死

的仪式也是在祠堂，这些做法值得借鉴。

三、人居环境提升策略

借鉴上海、浙江、江苏、福建等部分发达地区的乡村建设的经验，结合山东

省实际情况，对乡村组成要素进行深入分析。乡村组成物质要素可以分为可视部
分：建筑、广场、道路、绿化、手工艺和民俗活动等；不可视部分：室内、给排
水、选址、构造等。本章通过对两部分的分析研究，目的是在现有的基础上进行
提升，创造良好的居住、观赏、游憩的人居环境，也可以作为农村新建居住区的

参考。
（一）村落导览
据课题组调研经验：传统的乡村是熟人社会，一般除了几条重要道路，其他

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