Page 257 - 中国传统文化与中医“天人合一”
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多的医学家”拉齐(856—925)共有158种著作。其中,《天花和麻
疹》是最早的关于此类疾病的医学专著。阿拉伯世界的基督教医生约
哈纳·伊本·马赛维(777—857)甚至还对眼睛进行解剖,研究眼睛
的解剖学构造。阿拉伯伟大的医学家伊本·西那在其《医典》著作
中,说明了纵隔障炎和胸膜炎的区别。书中记录了肺结核疾病的传染
特性,还提出钩虫病是肠道寄生虫造成的。这部书“被当作医学圣经
的时间比其他任何著作都要长” 。
4.古代印度
古代印度的医学著作《妙闻本集》约成书于4世纪。书中详解解
第
剖学、生理学、病理学等方面的很多问题,详细地论述内科、外科、 五
妇产科、儿科中20多种疑难杂症,尤其是记录了很高水平的外科手 章
术。书中还记载了白内障、疝气等疾病的手术治疗方法,记录了120 理
性
多种外科手术器材和760多种药物。这说明古代印度已经有了治疗疾 认
病的专业分类 。 识
传
5.中国传统藏医学 统
医
有必要说明的是,基于宗教和民族丧葬风俗的原因,藏医也有生 学
理解剖。藏医对人体内脏功能的认识要高于岐黄医术。就临床实践来 与
现
讲,藏医关于解剖医学的理论与实践经验也比岐黄医学发达。 代
医
6.中国岐黄医学是落后的
学
所以,如果将古埃及医学、古希腊医学、古印度医学和岐黄医术 的
差
等传统医学做一个横向比较,就必然发现:岐黄医术是非常落后的。 距
岐黄医术从来没有对人体进行过解剖,对人体内脏功能的认识绝大部
分是浅陋的,更是错误的。当阿拉伯人已经开始研究并治疗肺结核病
后,李时珍还在用人血治疗痨病(肺结核)。当古代印度分门别类地
研究疾病时,我们还不知道什么叫“分门别类”的研究。
(美)菲利普·希提:《阿拉伯通史》第十版,马坚译,北京:新世界出版社,2015 年,第 328 页。
龙昌黄:《印度文明》,北京:北京出版社,2008 年,第 210 页。
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