Page 41 - 化夷心典

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想说的心或有想定义的心就已经动了念，而动了念就

不再是那如如不动的终极清净本心了。此时连虚空、

能量、混沌、太初、太极、中和、归零……也不能形
容它，这就如同一个人想通过大小、流向不同的泉水

来臆测描述大地的水一样，那是无法说尽的；万物有
灵，这个万念之先、不能言说的、不能被定义的原始

终极清净心就是万物共有的本心本性（本真本我）；

没有任何名象可以描述它，它没有时间、空间的概
念；它无名无象、无有踪迹，不生不灭、不垢不净、

不增不减、非善非恶、非大非小……；它不能被定

义，一万个人表达有一万种说法。（何期自性，本自
清净；何期自性，本不生灭—《六祖坛经》）

说又说不出来，不说吧，它还存在，万事万物的

灵意识和运动变化都还离不开那股原动力。我们每天
都在用它，却不曾察觉它，我们只知道众生各自不同

的分别意识心，却不知道这个不能用生灭、大小、
善恶、增减、垢净……任何概念去衡量和定义的万

物共有的本心本性。组成物色的单位个体是小之又小

而无有穷细的，看样万物之本心本性也是难以探究其
象的，那背后的奥秘是无法表达的；它不生不灭，也

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