Page 178 - 高校声乐教学的理论与实践

Theory and Practice of Vocal Music Teaching in Colleges and Universities
高校声乐教学的理论与实践

外华侨思念祖国的精神文化纽带。
2009 年 9 月，侗族大歌被联合国教科文组织列入世界人类非遗代表作名录。
侗族大歌是流传在广西、贵州一带的民歌，其民歌形式不同于普通合唱，以一领

众合，无伴奏、无指挥的多声部协唱形式，在中外民间音乐中独树一帜。侗族大
歌在表演中常出现模拟自然的流水、鸟鸣、虫叫等声音，在音乐中增添了不少人
与自然和谐的趣味。作为多声部民间音乐，其多声思维、形态、技巧以及创意等
方面表现突出，在世界民间音乐领域中独领风骚。侗族人民爱好和平、珍视团结，

他们擅长集体活动，体现出侗族人民精神文化中的团结和凝聚主题。因此，侗族
大歌合唱所体现的不仅是一种音乐艺术形式，而更多展现的是侗族人民的风土人
情、风俗习惯和文化精神。
（三）音乐类非物质文化遗产的属性特征

1. 地域性
地域性是音乐类非遗中最为显性的表现特征。地域文化的产生是人们对地域
文明的一种自我认识与高度提炼，这种文明的体现伴随着人们社会的变迁、风俗
习惯的产生以及思想的觉醒，从而衍生出一种自我实现、自我解读的艺术表现形

式。音乐文化的地域性是指在不同地域中所体现出来的具有审美价值观念并带有
地方风俗特色的音乐文化。不同地域中人们的风俗习惯、宗教信仰、行为方式等
往往具有唯一性，这是其他地域不可复制的文化特征，是音乐类非物质文化产生
的重要标志。地域性的风俗文化在长期的演变过程中产生了相应的艺术文化形式，

形成了具有典型性、标识性的地域音乐文化特征。
2. 活态性
活态性是音乐类非遗中最为核心的表现特征。所谓活态性，主要体现在艺术
形成发展过程中运用技艺通过人与人之间的口传心授来实现活态记忆，其载体是

以人的传播为主，以乐器或乐谱为辅，通过人的语言、动作等多种行为将传统音
乐中所具有的独特技能、技巧以及技术在传播中进行示范、模仿，以实现代际传
承。随着时代的变迁，市场经济的快速发展以及西方文化的不断冲击，音乐非物
质文化中的活态性特征最容易遭受流失。音乐类非遗传承人中的相当一部分群体

由于缺乏生存空间被迫改行谋生，同时具有传承价值和口传心授个性化特征的技
艺，也永久地流失在了时代变迁的大潮中。音乐类非物质文化传承的活态性体现
中，最主要的传播载体就是传承人，要保持音乐传承中的活态性首先就需要保护

170