Page 128 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

人类的黎明——精神领袖的塑造之路
Dawn of Human Being——Path of Shaping Spiritual Leaders

现和能力的对应关系来确定一个人是智慧的。也就是在你自己而言，你自己也无法确
定什么是智慧。
彭彭：我觉得没有什么标准吧，确实不好说什么人是属于智慧的。
朴净：你无法确定智慧是什么，无法确定一个人的思想水平是到达什么的层次，

你由于没有这种标准，所以你只能从智慧是什么，来回答有关智慧的定义。就是，你
也无法对智慧进行一个，针对词汇本身的定义。
彭彭：对。
朴净：智慧是一个感知层面的词汇。

彭彭：我不确定我想的智慧，与别人说的或者与书面上的是否一致。我目前就是
觉得那种能让自己过上豁达的生活状态的人就很智慧。就这而言，我也没有见过。
朴净：很正常啊，如果随便去问智慧是什么？很多人会一时语塞。如果他真的回
答到了智慧的内涵，那么多多少少显得教条。这是一个很容易走向宗教的词汇。

彭彭：之前有一个捡垃圾的那个流浪大师。如果说他自己表达的他自己的生活状
态与他真实的内心感受，是一致的，他就很智慧了。就是说他想要的与他自己过的生活，
就是他内心真实想要的。如果他是无力改变，那就不一样了。他说了什么我没注意关注，
大概意思应该就是他很满意自己的生活状态是吧？

朴净：那这样的话，你的定义就要融通一下了。
你将智慧扩展为自己的生活方式和自己的内心保持一致性，并且自己的生活方式
只是内心的呈现，而他的内心是怎样的，是一个自由的探求过程。
而这种探求以没有束缚、广阔，没有标准的虚空的宇宙为情景，探求出一个可以

依靠，切实的观念奉之为没有标准之上依旧切实，坚定而存的标准，或者说是他的真
理和意志。但是因为他的探求过程，其没有标准和束缚而获得，所以他的真理会被自
己认为是普世，这是宗教得以稳固的原因，这是宗教崇拜的真相，而崇拜是真实之外的，
反映真实的外延现象，宗教崇拜由于崇拜只是意志现象，所以他认为这种现象可以通

过某种方式可以无限接近真实或者说意志、真理、自由。所以宗教的虔诚者无视否定
崇拜行为的人。
他以这种从虚空而确定的意志出发，使得内心思想成为一种意志的反应器，内心
思想的内容是为了要在他作为人类，在人类理解范围内，阐述、表达真理而填充的。

作为人类的他，需要这种对意志进行人类话语体系内的表达和阐述，这样保证他作为
人类同意志之间的同存与充满，而这也成为他自己可以那样生活的坚实理由，他是为
真实、真理、意志而生活。这种生活由于自身与意志同存，所以是有能力，有机会被
他人理解的。这样的坚实的理由，也使得自己可以有理由把生活方式纯粹作为内心思

想的反应器。如果有人想理解生活方式的坚实内涵，那么，人群可以掏走内心和意志，

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