Page 123 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

2 行者卷

于联系、结构、习性做出的反应。他省察 a 自身情绪、事物、矛盾背后的逻辑，症结，
回归无我中的宁静，认识到，如果没有结缚，生命存在形式该是独立的，生命的方式
由于维护自身，是同自身思想，宁静违背的，所以应当是自身的宁静以及令他人获得
宁静，以温和的劝勉，锐利的推演，善解他人的结缚。

无法直面需求，丑恶的人，无法使得自我透明地如同天使，融入、拥抱比自我宽
广的这个世界的真理。
世上的嘈杂，大多是为了，对不想把握的自身而辩解导致的。这是多么荒谬的一
件事情，多么荒谬的一群人。把自己不愿意把握的事物看做所有物。

同样的长度，直线比波峰要远。被跌宕起伏的情绪所左右的人生感知的所谓的智
慧，思想在那些一眼看穿世界的沙漠，望见纯净的绿洲的人那里，是幼稚的固执的短
见。他们终其一生追寻、遵循、排除一切，排除世界的攻击，摒弃物质的诱惑，鄙夷

来自地位的快乐。在他们看来是束缚。这不是宗教、灵魂、高尚，而是生命的绿洲在
他们的认知中是可感，明确的。
他们因为可感，他们看见绿洲和荆棘只是隔着一层真实却透明的屏障。
他们奋不顾身，他们知道，那些晦暗世界下的所谓的灵魂的光明是蒙昧的谎言所

制造的假象。是透明折射的愉悦却不曾跨越、感知、投入导致的谎言。
他们在可感中，向世界的彼岸靠近，他们无所畏惧的力量成为成功者的诀窍，人
格魅力的源泉。
如果你不能给他持续或者最终的快乐，你该审视你这样的行为是否继续。

智者不应该由于自己的行为而使得他人的生命思想陷入泥沼。
政治家式的领袖人物最有能力自由地活着。这里的领袖是人格魅力、精神领袖，
浑厚者。他们的蓝图是自由的、施行是渐进的、生活是坦然的、交际是轻盈愉悦的、
神情是沉默凝重的、思想是广阔的、言语是平和的、行为是随和的。

这个世界上有太多不公和正义伴随着无声消逝的眼泪和呐喊迟迟未能呈现和解
决。那消逝去的不义已经被人遗忘，因为他们不再被人认为可以过好今天，所以宁愿
使得自己成为欺骗自己的人。
从文学和艺术而言，世界在具象和抽象的断层中，这个断层地带并不明确以及没

有明确的精神分析。这断层会导致人的思想差异。思想差异会导致孤独。

a 精神领袖学的【省察】作为非佛教理论体系用语的哲学概念，综合考量自上座部佛教十六观智的审察随观智和省察
智，指由于欲求身心解脱的结果，激发修行者寻求解脱道而生起的脱离身心的视角，以及在此视角上对身心束缚的
过程的回顾，以这样的高度审察与去除剩余的烦恼。切不可与十六观智中法人省察智相提并论。省察是一个以彻底
去除烦恼到达省察智为目标的动词。在命名上强调自省，审察，省察智的目标。是一个世俗概念，佛教读者千万依
旧按照十六观智中的审察与省察智的区别来进行宗教语境下的使用。切记。

• 101 •