Page 147 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路
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3 人间卷
和肉猪一起在猪圈里面和粪便同吃同住。直到麻木，已经感知不到猪圈的存在，忘记
自己不是猪。
至此，一个叫人生的牢笼紧密地关闭了。
或者说，喜剧的实质是悲剧。正是由于是悲剧，所以凸现自身的关于喜悦的言行
在这个世界的俯视，他人的印象才更具有戏剧性，表达关于喜悦的一切言行不是自然
属于内心。
而悲剧的戏剧性正是一切的始作俑者不是自己，却如同雷霆一般真实地痛击在于
自己。
其实就是，你很难做一个被所有人理解的人，当你臣服于这一点，就活得像一个
囚犯。
如此的突兀感一旦产生，他就知道如何演绎悲剧。
对于爱情这一理念的认识，应该是个人性的。而在这个人性外，我们以坦诚与慈
爱像庇护所有人一样去呵护所爱的人，如此，我们才能有脱离伦理悲剧而不曲高和寡
的爱情。我们追寻一个事物的理念，并不是为了给自己一个标准来设定自己的生活方
式，而是清楚自己为什么这么做？
在理智与自由之中爱护所爱之人，如此，才能在一段爱情中给予彼此生命的激情
与出口。
3.3 世界的正义大于爱情
朴净：问个问题，如何全身而退，不至于撕破脸地拒绝女人的求偶信号？
绵羊：你跟她说，最近你有个心事，你喜欢上一个女人。你为什么不接受她？
朴净：那我下次是不是还要接受下一个？我清楚足以在气质与外貌征服我的理想
型是如何的，除此之外，我无法保证自己的品性，我要提防我的这一点。理想型是遇
不到的。接受了这一个，就由于忠诚的道德无法接受下一个。无法接受下一个，万一
下一个追求者更好呢？那我总不能天天换，这样，你非把我钉死在耻辱柱上的，追求
者多呀，关键是。
另外一点，爱情对于女人是要过程也要结果的是吧？但是她不是我的理想型，肯
定没结果。那对不起了，我连过程都不能给她。不然我换女朋友的时候就要被钉在耻
辱柱上。这实在得不偿失。我可不是普通的男人，可以用无妄之灾的名誉污点去换取
一时的快感，再说，凭什么呢？
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