Page 413 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

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训练，训练加强这样的认知，加强身体各个情绪的认知，这样就可脱离精神痛苦。
只有清净涅槃是平等的，只有每一个人的生命自由才是平等的。每一个人都回到
他们的生命自由，都以到达生命的自由去看待这个世界的万物，然后去解决问题，去
到达生命自由，那么每个人都因为他们都有各自的生命自由而变得平等。

每一个人都可以具有生命的自由，但是并不能通过，每一个人的生命，自由，的
号召而达成共识。我们要达到生命的自由，我们就必须完全地暴露出我们的邪恶，让
我们的邪恶和这个世界形成制衡与协议，从而保证我们和环境的自由关系。
我们所有的人都要完全暴露我们的邪恶，那么我们的邪恶就会使得我们有一种需

要解决的问题，我们要解决我们在邪恶之中的问题以及捋清其中的关系，那么我们就
要解决这个问题，在不断意图解决这个问题之中达成一种共识。
【正义】与【平等】的内涵在人的价值深处。在谈论的时候，大多数都变成了各
个学科的问题。丑恶面前的忠诚是可以导向正义的，就像被铅笔涂鸦的白纸逐渐被橡

皮擦涂抹。正义不是一个形而上的板板正正的标签，而是愿意超越邪恶与利益的一个
过程。正义是面向自身的丑恶，去除邪恶并到达超越道德的纯净，正义的终点。可能
类似于彼岸，但是并不代表着人无法到达，也并不代表着人无法实现，也并不代表着
人在这个世界无法被体现为正义。

这个世界上是没有正义的，他们都在不断的价值评判之中，但是超越价值，超越
邪恶与利益，他们就是一张白纸，他们的情感被审视而且践行，然后变成一张白纸，
这白纸和白纸之间就是一种平等，这就是一种正义。
根据罗尔斯的正义论以及佛陀的涅槃观，我做出如下论述：正义来自价值的平等。

这里还要说的是价值的平等，来自，他们在这种价值平等，形成了这种正义之上的一
种信念。他们在这种正义的信念下开始重新规范人与人的行为界限，并且以不超越此
界限也称作一种价值上的平等，即为正义。
根据涅槃和罗尔斯的正义论，那么，我认为，这个世界的正义是将人与人看做白

纸与白纸的关系。而这种白纸的关系是互不侵犯的，并且他们彼此互相认为他们是白
纸。即，正义要考虑两个因素：一个是白纸与白纸的界限以及白纸与白纸在这种界限
意识上的判定。
白纸与白纸不相侵犯，故而形成一种正义，即是界限与界限之间不侵犯形成一种

正义。
一个是，正义来自白纸与白纸的界限与相互判定形成的社会。即，纯净与平等即
正义的内涵。
用涅槃观去做出差不多的推论，因为罗尔斯的正义论，它讨论的是社会，而并不

从自身情感为出发。用涅槃观做出同样的推论，这种界限与界限之间的评判会更为细

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