Page 417 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

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睿智、策略、言行撼动周遭实现内在所需要的，如此而言使得每一个人都可以如此，
就要涉及每一个人都有足够发展空间的人格，以及各个人格间的界限，最后是统筹各
个人格界限做出的人格纲领与教育纲领，之后才是相处与领袖。
这样的政治伦理思想，其目的首先是，保证智者与愚者的划分，其宗旨是保证人

与人的尊严。
其过程是爱好和平的人平心静气，长养德性。对愚蠢到令人深恶痛绝的人，在物
以类聚之中自觉自省。如此，一个深层次的开放社会就诞生了，以不可言说的言说来
认识彼此不可言说的言说，以看见彼此的精神，以彼此精神世界中的品质与素质展开

交流，言语道断，莫逆于心。也就无法被因循利用，无法因循利用的邪恶者永远无法
理解他此刻无法理解的人。除非他从知识的世界跳跃到精神世界。如此就多了一个懂
得以伦理之尊严为内涵的开放社会的成员。
强盛之国即从一个国家的每一个人员内部深刻建设，脱离束缚与纠葛，自然地流

露忠诚、正义、纯净、智慧四个基本品质。以美好的品质塑造各自广阔祥和的人生与
生命。以这样的人生观念与生命融会贯通出一个宏伟的属于一个国家的精神世界，以
这样的精神世界铸就一个砥砺前行，昂扬阔步的集体，凝聚为一个国家难以掩饰，不
怒自威的气质。

人民的幸福度在于一个国家保证人民内心深处，在伦理价值层面的明确，安稳。
而要实现这样非常深层次的幸福，就要通过教育来传输，可以使得善恶完全分明，界
限十分明确的伦理价值来保证，每一个人都有这样的，修养方式、修养目标、判断方法、
预知后果。

在伦理教育上得到解决之后，还要保证专政机关的强力实施来保证人民的深层次
的幸福感。
难道你要承认你现在的安稳就是建立在你要漠视，你活在这个每天都要死好几个
无辜女性的罪恶世界之上？

截然不同于过去历史的道德评价方式，是我找的杠杆之一。
当所有的人民都有非常明确的辨别罪恶的道德判断方法在伦理上的依据，那么同
时也会产生惩治罪犯的坚决态度，怎么说呢？你内心的道德高度与修养方法同罪犯截
然相反，就使得你有十分的坚定去判定他是罪犯，你坚信这个社会上的人，和你一样

都可以很快地判定他是罪犯，那么你的正义感自然就会油然而生，因为你相信人民和
你是站在一边的，那么那个侮辱女性的罪犯就可死定了，道德价值的修养方式越高，
越可以分辨罪恶，人民惩治罪犯的意志就越坚决。
将过去历史中深埋在道德地下的丑恶完全地翻出来，作为现时代一般性，普遍性

的道德现象，再从中组织丑恶与纯洁，铺设出一条通达自我世界、经验世界、生活世

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