Page 453 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

8 言辞卷

8.5 人格的奥秘——正直

正直的人少有忧愁和畏惧。正直的人的精神构建和外在表现，因为习惯性内省和
实知而时时刻刻保持一致性。他于自身也就没有自相矛盾的挣扎、猥琐、遮掩、计较、
苟且。他的行为直接指向目的，以目的为准绳，没有顾虑地以目的同世界抗衡和行化。
没有由于蒙昧混沌的思想顾虑和迟疑使得自己的目的和发展变得局促，萎靡。没有由

于自己要达成某一种目的而犯难，因为他的举措是通贯到底的，宁可作风硬朗，也不
至于踌躇不前。只要目的与动机是超越邪恶和利益的，就可以同阻碍自己前进和行化
的世界污浊撇清关系，就像明眼看见清澈湖水上的油腻，再一把捞起。有了如此的条理，
最后才有义正词严的底气同世界的加害，污蔑相抗衡。首先不能同世界抗衡的原因不

出两个：一者，蒙昧而不知自身弊端，二者，私欲则不能舍弃，附着在污蔑和泥潭上
的利益。蒙昧中的人喜欢刀口舔血然后推脱责任。
义正词严者首在表示我不存在这种束缚，你不能束缚于我。你只可，以我所求束
缚于我，无所求则你的束缚不实。二者，以瓦解他人形势而论之，只言片语，言简意

赅地以反问而非明言，剖析他人意图，公示于众。二者以反问有借势之功，所反问之
意图在于引导他人于我已公示他人之内心，凡私欲与公德，愚蠢与明智，诸如此类，
使其进退维谷，不得以保自利而收其爪。然则他人报复之心，无暇应对。把时间用在
琢磨对付他人，自己人生的志向和路途倒是浪费了。所以动在当动之时，一动扼制。

义正词严其二者，表明自身的意图，所反问者在于和谐太平，使人睿智，深思，
我也并不是为了获取什么，我这人行为简单，学识粗浅。别人在自己的正直日常则察
觉不到厉害以及威胁甚至觉得有点呆傻。也就没有理由再说什么了。
正直之人的前进道路同自身远大纯净的目的一致，以目的为导向，目的之外没有

什么必要可以同世界发生苟且，隐晦，自己无法应对的关系。目的纯良，或起势，或
沉默，都可以全身而退且刚正。在对世界的策略上刚则刚，仁则仁，没有顾虑。也没
有由于自己的顾虑和未知危险而牵连到行化的前进。一旦外在的形势牵连，波动，那
么自己的目的也就难以达成。首先你失去同世界抗衡的筹码，则更难具备与运用高于

世界的人生目的，因为你的私欲同世界的污浊无法分离。突破世界围攻的能力都没有，
建立那超越在世界之上的志向更难了，在高远志向上对世界采取对策，使得自己永久
地高于世界，战胜世界更是无从说起。
这样，正直的人迅速而洞察一切，无所顾忌地决策，在实行决策后，继续突破世

界的藩篱，保持自身的朴素、高远、前进。少有忧愁、恐惧，近乎勇者。

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