Page 449 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

8 言辞卷

没有自我的命运，只有在无限中的定位以及重置于无限。
自我是孤寂的，因为深入思考后，他会把自己置于无限的时空和黑暗中，并且把
每一时间分割为一个个细小的时间段，同本时空的自我形成对比和排列，但这种黑暗
意味着光明和自我认识的觉醒。这样的无限超越人的思想负荷，他行动迟缓，对自我

觉醒外的一切毫不关心。因为在他看来，没有比这个更加重要的。这就是一个人抑郁
症的开始且不断偏执，加深。在这样的思考中，他意识到时空和人生的无限，视角的
多面。他的思想更加复杂，他对现实生活的判断更加超前。变态心理学表明，艺术家，
歌唱家在躁郁症，精神分裂症的情况下，他的艺术性得到突飞猛进的提升。

直到一个人停止深入沉思，一个抑郁症患者被人称呼为不正常，被拉回现实中。
他们的目的就只是为了实现自我和肉体的统一。
而这种统一也可以在不被打扰中实现，也是一个人确定的生命定位。这种定位来
自将无尽黑暗和光明，时空翻腾的思考的回流和灌注，不再继续衍生。这样一个完整，

不再分裂，不再超负荷的自我实现了统一。
孤独的人总是自带一种特殊的气息，世界是对人的异化。生命的本质应该是独立、
自由、朴素、高远的。从这里来说，世界是分裂的。由于这种分裂有一种突兀感和被抛感，
就像一个人从永恒之中不知不觉地来到这个世界。而永恒这个话题太大，它似乎和时

空，无限可能等同。并且从这永恒中否定现在的世界，因为现在只是无限时空的一个
点位，一种可能。这样的观点去看待这个世界，从早上到晚上，然后就产生一种孤独感。
在这种孤独感之后，产生一种思考及人和人的关系的自我拷问，然后就觉得这个世界
从人的情感出发就是十分错乱的。

然后又重新思考了人的历史观，发现人的历史是错乱和没有秩序的，他由于隐瞒
情感而最终导致十分大的错误，包括所谓的人情世故，包括所谓的规矩，他都在置身
于隐瞒，欺骗，得过且过，舒适中。欺骗自身以为不会产生太大的后果，但其实已经
造成了非常确定，冷酷的局面。我个人是和现在的哲学家哈马贝斯一样的观点，人类

从没有脱离过启蒙时代，人类并没有真正实现过启蒙。在思考过自由和历史之后，于
是就产生了对这个世界的改造，或者说是一种诉求，但很多人并没有把这种诉求看作
一种改造，于是就产生了孤独者和强者两种人。
因为我们所诉求的自由独立和朴素，并没有得到这个世界的认可，也没有办法使

得世界变成那个样子，这种无力感使得这样的诉求只能成为诉求，而不能成为一种改
造以及对这个世界的同化——将这种孤独通过同化这个世界成为一种话语权。
所谓的本我，只是自己追求思想纯粹性，而把这种纯粹性当成一种实体。人在
十七八这个年龄段，他对于生活的美感以及对社会的想象力和创造力是最强烈的。由

于你的生理结构，生理机制，所以你对于这种思想材料的融合和丢失的感知能力是强

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