Page 473 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路
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这个世界上的知识当成宗教一样，企图通过一个形式去到达他自己都无法把控乃至一
无所知的地步，就像他们并不知道他们应该要获得怎样的人生。而其实那些已经在这
个历史上建立知识的人，他们正是以自己为对象建立了他们的人生态度与方法以及与
自然法则交集的一种称作【知识】的产物。
正如大部分人连自己都不会成为自己的对象，也就更不会成为伟大的自己。你无
法理解伟大的人，你无法理解他们是如何从平凡中铸就的，这些答案之中，是有一份
先于一切知识的知识。你需要一个新的自我的精神世界的建构方式——一种超越利益
与邪恶，超越道德窠臼，以思想之外的思想塑造的人生之外的人生，活在历史之外的
历史的精神建构方式。那个时候你才会清楚，相对于这个世界的财富，色情，你的品
质显得多么的宝贵。
你才能游刃有余地成为知识的主人，清楚在你的人生中，当前所学的适用的范围。
【爱智慧】是一项精神活动，而并非知识活动，也不是技能活动。我们应该先训
练思维能力再阅读哲学史，再阅读哲学家的原著。清楚那些哲学家的思想模型的各个
概念以及建立的，合理性与转化。都是建立在他们有充分的哲学史的阅读与理解最终
论证之上才做出来的，你需要通过阅读整个哲学史才能清楚他为什么会经过这样的转
变，会建立这样的思想，这样的合理性在哪里。
如果你不清楚哲学史，不清楚概念与概念之间的转变，那么你去看再多具体的哲
学家的理论，你只能获得的是那些哲学家对于某一个事件的看法和观点，你只能获得
观点，获得知识，但是你并无法获得一种精神活动。我所说的精神活动，就是指你在
阅读之中所产生的独立于世俗的，以人类整体作为主体的历史发展之中的一种超越性
的力量。当你企图通过阅读不同哲学家的理论，以及对这个世界的看法，你并不一定
能够获得那种纯粹的精神，你可能会产生混乱或者斗争，产生观点与观点斗争，那么
你只是把哲学当成知识活动一样去积累，那这种积累并不会彻底地给你带来那种思想
性的质的飞跃，你会像无头苍蝇一样，在这些知识之中去寻找这个世界上你认为最为
正确的东西，并作为自己贯穿一生的信念，那这样你已经被奴役了，那已经不算是追
求智慧了。
所以你需要激发你独立于世俗层面的，对于问题本身的兴趣，以及通过哲学家的
生平以及问题本身的历史发展变化之中，去感受那种独立于世俗经验的活动，这些才
是属于智慧本身的。
【哲学】本身就不是口号，也不是知识，也不是从知识层面而来的事物，而是
直接面向智慧本身的以问题本身为对象所探索出的目前被确定为具有特定规则的理智
活动。
一个山野村夫就可以在闲暇时间用自己的直觉做出一个模棱两可，似是而非的判
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