Page 531 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

9 显露卷

苦，在几年之后，在对男人的抱怨之中，将你变得人不人鬼不鬼，你才觉是应当的？
难道如我一般，没有邪恶的，龌龊的举动，以恰当的方式直言事实，令他人得以惊醒、
厌恶，事实之上的虚伪世界，以更纯粹、快速、正确的方式到达智慧是错误的？或许
说女人的一生，喜欢为营造朦胧，神秘的甜蜜而付出一切？难道一个人的行为表现比

一个人潜在的邪恶企图更为重要？实际上，除了一个人自身的思想可以把握一个人，
外界任何一个人都可能令他人陷入泥淖。
当然，或许你要的就是既有风度，情趣的表现，又能给你带来安全感的人。而实
际上，你会受到所谓的爱情之苦，是你自己将你自己放置在酸涩又甜蜜的猜忌，无法

把握伴侣，又信任，期待信任伴侣的两段边缘。最后令人无法忍受，两个人没过多久
就分手了。留下多愁善感，顾影自怜的女人。
如果你认为世间是如同道德与礼仪一样是你所憧憬的看得见的可靠、坚固、永恒、
快乐、纯净，那么，对于人要遭受痛苦而言，世间处处都是危险。若依旧哀怨于人，

则体现自己掩盖欲望的虚伪与不自知，倚靠本身不牢固，自己也未曾十分把握之事物，
这是愚蠢的，咎由自取的。

9.19 超越历史框架去寻求智慧

有问题即无知：没家境学哲学就是找死。
朴净：大部分人根本没有意愿去做哲学，他们只是学一个学科，像这种人学习哲学，

如果他的思维没有得到训练的话，他得到的只是一堆主义，对他来说没有多大好处。
卫子丹：哲学不是爱智慧吗？这玩意儿也嫌贫爱富了？
朴净：不是哲学嫌贫爱富，只是从世俗利益的角度去看待他们做这件事情。
卫子丹：所以，现在说的哲学，还是哲学吗？

朴净：其实要做个区分，知识和智慧是两个完全不同的层面。哲学作为一门学科，
所教授的只是知识，知识只是一种表达形式、思维形式、系统化的思维结构。但是并
不是所有人在接受了这样的思维结构之后，可以在这样的思维结构之上获得智慧，主
动去思考，去回答，自身对于深层次的问题，也无法做出解答，也无法获得更好的生活，

那么这样就只是爱知识，而并非爱智慧。这是两个完全不同的生活层面哦。
卫子丹：要是哲学这玩意儿，让人混得惨不拉叽，生不如死。那，永远不会离开
这种话。岂不是跟诅咒一样？
朴净：很简单，哲学本身就有两个层面：知识性与智慧性。而这两种层面是否得

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