Page 234 - 舞蹈艺术表演教育研究

舞蹈艺术表演教育研究
Research on Dance Art Performance Education

来的情感表现做好基础工作。只有生动、鲜明地描绘出当时的生活状态，才会真
实地表达出角色内心的情感。
例如，男子独舞作品《风吟》，舞者将“倾、拧、旋”的动作做得干净、自

然，抹掉了动作的起、止、衔接的痕迹，“点”与“线”进行无数重复变化。融
会贯通的表演，演出了风的吟韵、风的情韵、风的神韵。真的好像是一袭清风、
一幅画卷展现在观众面前。一次次旋转向上，一次次迅速跌落、一次次的重复，
营造了情感的穿透力与表现力，将编导所要表现的内容与意境更加深入人心。

3. 重视动作与情感的辩证统一
约翰·马丁认为：作为合格的舞蹈演员来说，每个舞蹈动作都是有内涵、有
感情基调的，否则他的舞蹈就是枯燥无味的。没有情感的舞蹈不能称之为舞蹈，
那只能说是机械。若一部舞蹈作品失去了情感，动作，那作品也就失去了原本的

初衷，这样倒不如去看有技术性在其中的杂技、体操。情感必须经过舞蹈动作这
种外在形式才能够传递出去。一部舞蹈作品没有了动作，只存在情感。观众是无
法感受到作品的真正内涵，失去了所谓的观赏性。所以，情感与动作要完美结合，
情感上的二度创作也要与动作上的二度创作相统一，并达到高度统一。

青年舞蹈家唐诗逸在一次采访中，讲到“对舞蹈演员来讲，在完成作品的同
时一定要把自己代入角色中，融入自身对人物的理解，明确每个动作所要向观众
传达情感，这才是演员的二度创作。”作为一个舞者，唐诗逸眼中自己在舞蹈上
的“每一个动作都饱含着情感，体现着对于角色的理解和同情。”由于投入太深，

她在舞台上跳《昭君》每一场最后的时刻都会潸然泪下，“这是一种自然而然的
情感流露”。唐诗逸谈到她在表演时，除了要展现王昭君的“落雁”之貌外，还
要去极尽张力的描绘昭君出塞前后的整体心路的变化，从起初被冷落于后宫时的
孤独与无助，到初见匈奴王时的迷茫与惊颤，再到后来二人日久生情时的浓浓蜜

意，最后到呼韩邪单于辞世后悲痛欲绝以及在追忆儿时与伙伴嬉戏时的烂漫无邪
都要通过舞者的肢体语言细腻的表达出来，把一代“和者”的坚韧勇敢和身藏于
心的温婉柔媚巧妙融合，淋漓呈现于舞台之上。
4. 重视借助道具抒发情感

道具在舞蹈作品中的应用已经成为当今舞蹈创作中的重要表现形式之一。道
具的运用无疑是对表演起到了锦上添花的作用，一方面道具凸显了作品语意的直
观性，它可以是一种抽象的象征体，暗藏着某种象征内涵，寄托着某种情感，给

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