Page 368 - 我的老年人生

借以强调人生处处有险境。因此，如何运用坎卦的原理，超越艰险，化险为夷，
这无疑是人生的重大课题。正如宋词中所写的“江头未是风波恶，别有人间行路

难”。我们不能期待着洒满鲜花的平坦大道，要准备走荆棘塞途的崎岖小路。坎
卦提供的人生哲理，一定会有益于艰辛的人生跋涉。

22、离卦——论依附行为。
“离：利贞，亨。畜牝牛吉。”离卦象征依附，利于坚守正道，亨通。畜养

母牛，吉。《左传》里有一句话说：“皮之不存，毛将安附？”毛总是要附着在
皮上，社会中的人也是需要互相依附的，必要的依附行为，并不等于是依附人格

- 352 - 的表现，也不妨碍独立人格的发展成长。应该把“依附”看作是一种人生手段，
我的老年人生 而不是人生目的。所以，离卦提出的依附原则是“利贞，亨。”依附要有正确的

目的和适宜的策略，才会有利，才能亨通。如不守正道，就会误入歧途，导致独
立人格的丧失，那就谈不上“利”和“亨”。另外，因为母牛的性格既温顺又能

任重，只有具备温顺而又能任劳任怨的品德，才能取信于人，才能被人倚重。这
种素质需要加以培养，这就是“畜牝牛吉”的含义。

“离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土。重明以丽乎正，乃化成天
下。”“离”是依附的意思，太阳月亮依附在天上，百谷草木依附在地上，英明

君主依附于正道，才能教化天下。依附是大自然的规律，万事万物都不能孤立存
在，必须处在互相依存的关系中。

《周易序》

“圣人之忧天下来世其至矣。先天下而开其物，后天下而成其务。是故极其

数以定天下之象，着其象以定天下之吉凶。六十四卦，三百八十四爻，皆所以顺
性命之理，尽变化之道也。散之在理，则有万殊，统之在道，则无二致。”

“故易者，阴阳之道也。卦者，阴阳之物也。爻者，阴阳之动也。卦虽不
同，所同者奇偶。爻虽不同，所同者九六。是以六十四卦为其体，三百八十四爻

互为其用。远在六合之外，近在一身之中。暂于瞬息，微于动静。莫不有卦之象
焉，莫不有爻之义焉。至哉易平，其道之大而无不包，其用至神而无不存。”

“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，然后可
以谓之知易也。”