Page 539 - 我的老年人生

5、以山为陵，改革葬制。
虞世南建议：“尧的寿陵就是因山为主体，不封不树，棺椁足以藏骨，衣

衾足以朽肉。营造墓地，想让改朝换代后，不知在什么地方，不随葬金银铜铁，
全用瓦器。从古到今，未有不亡之国，没有不被发掘之墓，甚至为了烧取玉匣金

镂，连骸骨一并烧尽，是死又重死，这不是痛上加痛了吗？这作为永制，藏于
宗庙。”

唐太宗接受了虞世南的建议，对长孙皇后的陵墓就以山为陵。唐太宗为长孙
皇后刻碑，大意是说皇后节俭，遗言薄葬，认为盗贼之心只求珍宝，既无珍宝，

又何所求？朕的本意也是这样认为的。王者以天下为家，何必将物品都放进陵墓
才算占有。现在借九峻山为陵墓，使用百余石工，只数十日即完成工程，不随葬

金玉珍宝，人、马、器皿都是用土木制成的偶像，可使盗贼断绝贪心，陵墓长有
无忧，后世子孙要奉为法式。 第
二
唐太宗的《薄葬诏书》：“上古重风，未闻于封树；后圣贻则，始备于棺 篇
章
椁。”“自今以后，从王公到黎民丧葬时不依今式者，由州府县官检察，按情况
定罪。五品以上京官和勋戚之家，上报朝廷。” 第 第
第
太监高力士曾到太宗昭陵的寝宫，“见梳箱一，柞木梳一，黑角篦一，草根 第
第
刷子一。”高力士不禁赞叹：“先帝随身服用，唯留此物。将欲传示子孙，永存 第
节俭。” 第

6、唐太宗按照《帝范》十二篇的规范，严格教育子女，重视接班人的培 六
章
养，以延续唐王朝的百年大业。
中
唐太宗作《君体》《建亲》《求贤》《审官》《纳谏》《去馋》《戒盈》

国
《崇俭》《赏罚》《务农》《阅武》《崇文》，共《帝范》十二篇，其中告诫儿 五
千
子：“汝当更求古之哲王以为师，不定法也。夫取法于上，仅得其中，取法于
年
中，不免为下。吾居位以来，不善多矣，锦绣珠玉不绝于前，宫室台榭屡有兴 文
明
作，犬马鹰隼无远不至，行游四方，供顿烦劳，此皆吾之深过，勿以为是而法 史
的
之。顾我弘济苍生，其益多；肇造区夏，其功大。益多损少，故人不怨；功大过
探
微，故业不坠；然比之尽善尽美，故多愧矣。汝无我之功勤而承我之富，竭力为 讨
与
善，则国家仅安；骄惰奢纵，则一身不保。且成迟败速者，国也；失易得难者，
启
位也；可不惜哉！可不惜哉！” 迪
唐太宗在吃饭时对太子说：“凡稼穑艰难，皆出人力，不夺其时，常有此

饭。”“此木虽曲，得绳则正；为人君虽无道，受谏则圣。”“治国如治病，病
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