Page 267 - 庄运—一个回族村庄的纪实

第二十三章 烈士树 261

差在哪里呢？”

谷安平这顷儿，就不好解释了，说：“你说一样，就一样吧。你先这样想，小
说《石头记》，写的是老早的事儿；新闻稿说的是眼前的事儿。”麻桂香说：“都

是编的，有的没的都能写。”
麻桂香看了这个写谷家的一棵槐树的新闻，又多认了几个字。谷安平的目的就达

到了。为了巩固学习成绩，谷安平说：“咱就念这个新闻吧。我念一句，你跟我念一句。”
麻桂香说：“你念吧，我听听就行。我又不是你学堂里的小孩儿，跟着老师念书。”

谷安平又念了一遍。念给媳妇听。媳妇听得认真，也是学习了。麻桂香说：“看
看报纸上的字，也挺有意思。和看看小说，也差不了多少。”

纪家庄的纪成河，跟谷安强，强子，是从小练拳脚的朋友。纪成河这顷儿，也
当上了纪家的村支书了。纪成河眼看着谷家的一棵烈士树成了人们瞻仰的圣地。遥

想当年，他正年轻，纪小辫儿丢了辫子，郁闷而亡。不久，那个坟尖儿又长出了一
根辫子，其实是谷安强搞的鬼。纪小辫儿的坟却成了方圆几十里，人们叩拜求助的

圣地，让纪家成了这一带有名气的庄子。
风水轮流转，现在的风水转移到谷家的一棵槐树了。纪成河有一点儿小小的失

落之感和羡慕之情。就想再琢磨出一个名堂，让纪家再火起来。
纪家庄前，本来就有一个村庙，供着纪家十几代人的画像。那个木柜里，锁着

纪家每三代修一回的族谱。眼时下，这些东西都早已过了时。纪成河带领村干部，
把这个庙里祖先的画像和族谱都转移到村委会办公室，收进一个文件柜里了。这个

村庙挂上了一个牌子，书写“阶级教育博物室”。也想写“博物馆”，馆忒大了，
暂时叫“博物室”吧。

博物室展出的物件不少。有早年地主们戴的青缎子小帽，帽子顶上一个红疙瘩。
对比贫农戴的一顶破毡帽，那毡都磨破一个孔了。有旧社会妇女穿的小红鞋，鞋旁

展出一根裹脚条子布，这是妇女受压迫的物证。有一条短鞭子，说是地主用它驱赶
长工们干庄稼活儿的；岁数大的人，说它是骑驴用的鞭子。有不少瓷器的花瓶花罐，

有几双乳白色的象牙筷子，几只薄如蛋壳的瓷茶盅，都是地主家用过的物件。对比
物是，黑陶瓦罐，粗瓷饭碗，高粱秆子制成的蒸饭的箅子，说是贫下中农用过的。

还有一顶老式花轿，本来是一户人家出租给娶媳妇的人家用的，挣点儿钱花的。
这顷儿说它是，封建婚姻无视妇女意愿，强迫妇女成亲的实物。有几件老式的绸缎