Page 265 - 庄运—一个回族村庄的纪实

第二十三章 烈士树 259

儿，要看记者的水平。水平高的，能把负面写成正的，把无的写成无须有。谷家大

爷不出示南临沂颁发的烈属证，这不是谦虚吗？“谦”，《新华字典》注“不自高
自大”。谷大爷是不居功自傲，不给政府添负担啊。人家拿出烈属证找政府，政府

就得给人家解决困难。
这个兼职通讯员想通了，一拍大腿，通讯稿题目就有了，“谷家的烈属老人不

跟政府要关照，不要烈属待遇”。陵县的小报，发到郑家寨乡政府。乡里的通讯员
自惭不如，这么好的一个新闻素材，让人家县上的通讯员抓到手了。

陵县县委宣传部举办一次通讯员训练班，宣传部部长也做过通讯员，给各部门
和各乡镇的通讯员讲课，表扬了去谷家挖掘出好新闻的县武装部，说：“什么是新

闻？新闻是个教育人民鼓舞人民的故事。社会主义新闻观，是思想性第一。事儿都
是个两面的，坏事儿不一定真坏，要学会辩证法。谷家那个老烈属，他可能是怕麻

烦，不想承认是烈属了。我们做通讯员的，要从积极的一面看他这个态度。他就是
觉悟高，不再给咱上边添负担。”

那位写那篇通讯的人，听到这里，左右看看，前后瞅瞅。那个成语叫顾盼自雄。
别人有对着他伸出大拇指的，有“啧啧”称赞的。

后来，到谷家找烈属的还有，找到德子家，德子的爷爷不言语，指指自己的耳
朵，摆摆手。那来找烈属采访的慰问的就大了声采访慰问。德子的奶奶也指指自己

的耳朵，摆摆手。奶奶也是这个动作。那来的人就知道了，这一对烈属是老聋了，
一点儿也听不见。就改了个采访方式，在本子上写了句话，让老头看。老头再摇摇

头，摆摆手。采访的人很遗憾，原来这个烈属是个文盲，不认得字。
采访的人就找村支书，打问烈属家的生活情况。谷安强接待了不少人。谷安强说：

“那个烈士，是俺伯伯。俺还不记事儿，俺伯伯就参加了革命队伍了。”采访的人
会问：“你应该听说过你这个烈士伯伯的一些事儿吧？你听来的，说说也行呀。”

谷安强就想了想，烈士应该从小受穷受苦，就顺口说了句：“俺伯伯从小要过
饭，挨门挨户赛瓦布，还让人家的狗咬过呢。”采访的人不知道“赛瓦布”是什么

话，谷安强解释了。采访的人抓到了亮点，问：“烈士小的时候要饭，让狗咬过，
应该是地主家的狗。”谷安强想了想，说：“应该是地主家的，所以俺烈士伯伯从

小就最恨地主。”
采访的人还问：“你这个烈士伯伯，应该留下个什么吧？让人见了，就想起他