Page 120 - 对话梵川
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对话梵川
Dui Hua Fan Chuan
们不断净化着我们的磁场和自身的灵魂，这种净化是漫长的，并且追求
灵场中的修行使自己灵魂得到净化只是修炼的开端，这个开端我们如果
沉迷其中就会让自己进步缓慢，我们一直注重着精神与心灵的修炼，在
宗教之中亦是如此，我们需要在此之上提升，提升到我们灵魂在此之上
想到抵达的高度。
这种宗教的不同也如同每一位哲学家在用个人思想尝试着做真实人
生的突破，用理论来阐述自己明确的思想观念，只不过宗教中的创立者
对于自身的想法过于坚定，也对自己的理论极度认可后建立起了相对完
备的体系。
当人们真正看破“感知”只是幻境，这表明人们真正存在于一念之
间，赋予肉体享受的意义就相当于在衣服上挂装饰品一样，肉体只是躯
壳，我们的精神体和意识体才是我们真实的身份，只有那样你才可能真
正悟到了，我们站在那种超脱的心境之上就如同尼采在《查拉图斯特拉
如是说》里面说：人在以后会变成超人。
尼采写完这本书之后他就去世了，他抱着一匹受惊的马痛哭之后去
世，他们每一个人都在思索，当哲学家陷入头脑陷入小我的思索里面打
转，他就会非常的钻牛角尖，以至于他们在别人的眼中看起来就非常的
奇怪，就像著名的画家达·芬奇，他画的画都是他头脑和精神中产生的
一些幻想，看到的通过自身用绘画的表达才可以流传至今，因为他有他
的特殊性。
我们要爱自己，并且要认清“我”和“我自己”不是一个人。我们
每位人的生活都是我们自身脑海里面的折射，只是为了让我们认清这个
世界是个大幻觉，身处幻觉之中然后认清你自己。找回真实的自己，找
回在自己内心深处真正的声音。
在更高的源头我们地球上所有的宗教都是归一的、出自一体的。基
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