Page 148 - 水龙吟
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水龙吟
Shui Long Yin
崽子却打算盘般吹毛求疵，依其所言，“白发三千丈”“鲲鹏展翅九万里”等等，岂
不要统统改写？
列位看官，因抚州人好吃蛤蟆被南昌人讥为“蛤蟆头”，九江人崇拜湖北人（九
头鸟）被南昌人讥为“九个头”，景德镇人多操瓷业被南昌人讥为“瓷器头”，而抚
州人、九江人、景德镇人因嫌南昌人说话尖刻而称其为“鳡鱼头”。尽管面前这条鳡
鱼崽子一炫酷就漏底，一代文宗却不以为忤（wǔ），反倒欣赏他的急智迅辩，郑重
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请教乡贯台甫 ，少年答称：“不才本地人士，免贵姓何，贱名峃（xūe）头，别号
光山。”
罢了官的汤显祖窝在老家编写《紫钗记》《还魂记》（又名《牡丹亭》）、《南柯记》
《邯郸记》这临川四梦，每一梦完，定稿前必请光山先生前来诘（jié）审，那块见证汤、
何初会的沙洲，后人恭称为“改诗滩”。跟着巫师学跳神，跟着大师改戏文，峃头君
有如虮虱之附骏马，得以传名后世。
世事沧桑三百年，光山先生第十八代孙何来波将祖传的诗魂复兴光大。1955 年，
他在燎原社农民夜校做扫盲义务教师时所作的《学文化》诗一首，叫老弟何来涛抄了
带去南昌交给省文联《星火》文艺月刊，进而发表。其诗曰：
书本口袋装，
田间是课堂，
树丫当笔杆，
地面做纸张。
生产要学习，
先生是同行。
不论忙和闲，
学习要经常。
有了文化懂科学，
能叫社里多打粮。
以农民之身而作省刊之诗，活像蚯蚓穿龙袍——非比寻常，此后他诗思泉涌，在
东山门水库吟就的《工地组诗（天、地、人）》又发表在省市报刊上，其中《工地上
的天》写的是：
a 【乡贯台甫】乡贯，指祖籍和现住地；台甫，指姓、名、字及别号。
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