Page 153 - 修心四册
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道”是说我见证了这条道路。现身说法是法布施，功德无量。“修道和
证道”，再去修，再去证悟这个道，就是证实这个是真正佛菩萨的本
性。所以修心谈何容易啊！
最后给大家讲，修行的境界就是法喜充满。就像我们现在一念《大
悲咒》，一念《心经》，实际上就是和菩萨接气，开心了，法喜充满。
生病也好，灾难也好，实际上就是你的增上缘。有了这些东西，你才能
去破它；破了它，你就跳了一级。它是一个阶梯。没有这个阶梯，你就
平平淡淡的；有了这个阶梯，你跨上去，你不就升了一级吗？
人的孽障总得要过啊。你不过的话，哪有平平淡淡一辈子的？孽障
来了，愁眉苦脸的，人肯定会生病。你知道病来了，就想：“我的孽障
来了，我要跨过去，吃苦耐劳就是来化解这个冤结。”有了苦才有甜。
不去除孽障，哪来的甜？人就是这样一节一节地承受着这种冤结啊。看
看你这辈子做了多少坏事啊！你现在做的坏事、动的坏脑筋，到了下辈
子你再投人的时候也是一节一节在还嘛。
我们是众生，众生一定会被污染。只要是人，你不能说你很干净；
你只要是人，你一定会被污染。在人道，一定会被污染。只要是人，你
的思维就会不干净，你就有贪瞋痴，你就会有各种各样的杂念出来。在
人间，开悟的圣人要修到没有烦恼，要不知道烦恼，要没有受想行识，
就是没有感到特别开心，也没有感到特别痛苦。人家骂我，我也没有感
受；人家讲我好，我也没有感受。老师今天讲你们学生了，你们不开心
了，那就是你有“受”，你就不是一个圣人。无“想”，就是脑子里不
要去想。出事了？没事，不想。难过了？不想。过去痛苦的事情，不
想。有什么好想的？每想一次痛苦的事情，就在你心中扎上一次针。多
一、修心篇
少人被老师一点，马上眼泪下来了。为什么？老师点到他心里去了。真
正有本事的人，想都不要去想。“行”，我没有行为了，我这个人已经
没有行为，好行为、坏行为都没有了。“识”，意识，我脑子里不乱
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