Page 86 - 修心五册
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修心
从中悟出一些道理。
老师今天继续给大家讲。上次说到世界万法，人就是法，物也是
五
法，智慧也是法，人间的一切均为法。我们的衣食住行，实际上都是这
册 个法。这个人间之法，今天有，明天就没有了。所以修行法就是学宇宙
之法，人间之法实际上就是宇宙之法中的一种。那么老师给大家讲，
法不是人造出来的，因为这个法也不归属于你。举个例子，我们在人
间，如果这个房子，也是物法（物质的法，因为宇宙一切空间里的都是
法）。今天这个房子是你的，你觉得这个房子是你的，但是你百年之
后，这个房子属于谁的？也许你还没有过世，这个房子已经属于人家
了；你付不出房贷，就卖掉了。是不是这个法不是你的？如果今天你的
心是在这个人身上，过一阵子，你的心可能就到另一个人身上了，那这
个心法也不是你的。为什么修行学到后来，很多人会转来转去、搞来搞
去呢？实际上就是这个道理。因为人间的法不是属于你个人的，所以你
所拥有的一切法也是暂时的，也是不能长久的。
大家想想看，你们作为老师的学生，应该怎样修？过去也有老师的
学生，叫他改毛病，就是不改，到最后老师都没了。如果是一个好好修
行的人，他一定能够得到观世音菩萨的慈爱。并不是你们在老师这里就
一定能够成为佛、成为菩萨，你们就算在老师身边，如果不好好修，你
们也得不到人间的真法。真正的法是在人间，但是怎么去找呢？首先要
把人间之法化解掉。要明白，一切法都不归属于你，今天有了，明天就
没有。明白了这些道理后，你就能化解人间之法。今天你有钱了，过两
天你就没有了。还有很多人，钱多得很，最后股市下跌，跳楼了。这就
是人间的法，它是虚空的，它是五蕴和合而成的，什么事情都是假合而
生的，所以法又无自性。也就是说，任何的法，它没有自性。比如说，
我们人有自性，我们人自己有本性而来，做任何事情，本性、良心非常
好，所以，这个事情就算做好了，或者做不好，它是有一个本性在里面
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