Page 274 - 人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来

人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来 » 论述篇
Analysis of Human Nature and the Construction Concept, Evolution and Future of Social Civilization

度、政体、政体结构，以及经济体制——实质是和谐于社会的社会体系及其人性的彻
底改造和升级。事实上，中国两千年的封建文明史正是以皇帝封赏和封建等级作为社
会统治方式而底层民众基本依靠自给自足并担负国家税收的基本配给物质资料的重在
人为的制度模式——其基础是倡导和信守中华文明的系列观念。它的优越性在于以皇

权为核心并以保障社会基本稳定为前提，许可其受封赏的封建主割据存在并具有散射
性繁荣社会的能力从而拓展其藩属疆域。在这种集政治、经济、军事等项权力以一人
之身的核心散射性的文明形态中，授受孔孟之道的意识引导并安身立命于自给自足的
农耕社会中的中国基层民众的独立自我自主意识是无从谈起的——自由和民主是陌生

而遥远的夜空星星。世界文明进程中的必然性和偶然性共同起作用的结果是：在二十
世纪初的动荡年代中，中华封建帝制的文明衰弱期遭遇到了如日中天的全世界资本主
义帝国列强的合谋围攻。孙中山先生作为中国社会革命的先行者，他所倡导的三民主
义确实具有对旧中国初步改造的作用和意义，但是，渐次被迫开放于西方世界而引入

中国的马克思主义——它的基于确定性概念的哲学、基于过程分析和数理分析的政治
经济学和基于西方社会演化史而推断的科学社会主义对于中国已经衰弱不堪的国情而
言，显而易见是更加具有高超到一步到位地革命于社会的彻底性——无疑当前的社会
革命重于构建宪法政体及其子法。并且他的所有观念都天然地契合中华文明体系的哲

学基础和社会人文基础。因此，它给予虚弱中国的被压迫到底层的无土地、无生活资料、
无基本人权保障、无路可走的大部分无产者民众的最有力的思想武器是：团结起来，
以暴力的形式反抗社会、反抗一切不利于民众生存生活的思想观念、制度体系及其代
表人物。尤其是反抗外部的资本主义列强试图肢解中国、蹂躏中国、削弱中国、灭亡

中国的阴谋和恶行。毋庸讳言，在社会革命时期，任何严格的法律都会被怒火和暴力
荡涤得支离破碎。只有在革命成功的尘埃落定之后，新的制度、法律及其他社会规则
才能够被酝酿和建立起来。以毛泽东为代表的中国共产党不仅成工地摧毁了旧中国的
旧制度、旧思想、旧体制、摧毁了外部资本主义列强的欺压、蹂躏，而且以天才般的

智慧构建了中国人民协商会议的政治形式和全国人民代表大会做为中国最高权力的基
于中国共产党核心领导下的民主且集中、制衡且监督的原始政体议事机构及其形式和
基于国情考量的宪政民法。
民主集中制是中国的政治组织形式和议事程序的一项基本原则。这种既对立又

统一的原则诞生和传承于马克思列宁主义，却天然地在诞生于中国的毛泽东思想的影
响和主导下被确切应用并发扬光大。它最初的理论原点是基于全民主权而对国家权力
分割并相互制衡的一种哲理修正。在此，我们可以观察并分析到在宏达壮阔的人类历
史发展过程中，中国式的古代皇权体制与西方式的分权民主体制在经历了各自成功成

熟之后出现的对以上两种体制的各自取舍之后的趋向于完善的一种中庸原则机制的哲

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