Page 270 - 人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来

人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来 » 论述篇
Analysis of Human Nature and the Construction Concept, Evolution and Future of Social Civilization

刻的是基于人类心理的安全性需要。在现代化的人类文明社会中，无论是作为单性个
体公民、两性缔婚方式组织的家庭，还是非政府式的团体或组织、具有主权和自治权
的国家或地区，其生命权在很大程度上已经由国际或国内的法律、规约、道德赋予了
可量化的保障。而生存生活权与独立自我的全维度发展权则存在着由所谓的人类文明

之间的冲突而不断遭受到粗暴践踏。尽管由联合国宪章以及各种成文的国际公约和国
家内法对于基本人权制定并实施了约束力和部分强制力，但是，在竞争社会中，基于
人类的不同价值观可以构建的普适性法律的宗旨和原则其仍然存在着根本性的分歧。
据此，则中国与美国在人权领域所探讨的命题即是所谓的驴唇与马嘴之间的无法对称

性问题——但中国能够基于融合思维在互相尊重基础上搭建坦率深入详讨的桥梁——
得益于中国传统和合思想以及人类共命运之理念。由美国倡导的西方传统观念中的天
赋人权既是资本主义上升时期用于否定封建教会神学而建立的民主政治和民主社会的
前提条件，同时它也是自然法本身的一个伪命题。我们必须确认诞生于和谐宇宙秩序

中的自然法则中的自然正义性并无实时存在的必要性理由。地质史上的恐龙灭绝事件
是自然界由于其毁灭性质而违反自然正义性的最好标志。同样，玛雅文明则是由于人
类早期缺乏人道主义性质——在此可视同于人类正义性而被毁灭的有力佐证。自然法
则显然遵从的是其内在客观运行的不能够被人类完全掌控的自然理性、地球生物的生

存性竞争及其优胜劣汰的残酷机制。无疑，人类是自然生物生存竞争过程中基于器官
的定向性功能分化——神经中枢能够破解各种疑惑而其自然理性智力、社会公平正义
智慧和无限潜在能力的最优物种。
自人类原始文明开端以来，人类逐渐占领和统治了整个地球。如果以残酷的方式

蒋某一个物种根除掉，人类并不缺乏此种手段。人类在失去理性控制的情形之下，完
全可以局部地互相残杀而消灭某一个国家或种群。然而，为了整个人类生存则其普遍
存在着的基于同情心的向善性和源于善性的人类正义性、源于信奉强大自然力量的理
智却是制止人类残酷野心滋生并扩大的对抗性心理因素。显然，由人类的同情良心和

受良心控制的用于排斥、抵御、惩戒其自我毁灭欲和自我残忍性的所谓天良本性无疑
是人类正义性“道法自然”于自然正义性的起源。因此，自然法则对于人类所要制定
的法律只具有参考性意义，而不可以和不能够成为制定法律的理性基础。人类在国际
争端中各自坚持的由各自的理由而确立的正义性只是一种在竞争意识作用下双方价值

观念的针锋相对的解读和表述。如果将自然法则式的社会达尔文主义应用于人类社会，
那不免是一种欠缺人类伦理道德性文明的即使是以美国为首的惯于使用竞争、冲突、
制裁、武力威胁、战争等形式解决问题和矛盾的西方社会也是肤浅的想法。事实上，
人类良心的起源基础仍然要归结为社会中的物质资料总量的丰裕而感觉心理宽松。在

现代性社会中，假设几个互不认识的成年人在较长时期内同处于饥渴难耐且受冻的严

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