Page 338 - 人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来
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人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来                                                                                                                                                             » 论述篇
                      Analysis of Human Nature and the Construction Concept, Evolution and Future of Social Civilization


               以观察到资本经济依靠其军事手段和政治手段进行干预、侵略和扩张才能够维持下去
               的国家本性与单纯的资本经济扩张性的不同。鉴于此,中国特色社会主义在改革过程
               中要考量社会中的经济自利者的收入与其他相对而言不能够和无机会实施自利劳动的
               职业者的收入的平衡性。不言而喻,中国各阶层、各行业界别的利益分配将是基础性

               分配的难中之难,只有动用政策法规、行政策略和社会主义核心价值观的引导性力量
               才能够解决由利益引发的社会根本矛盾。
                   具有欧美留学背景的中国青年,往往惊讶和羡慕其社会中注重个性化的自由环
               境与基于严格和精细管理的中国社会环境的截然不同。事实上这正是社会主义中国的

               主体价值观经由个人所感受于不同社会中的反应,也是开放的中国社会中的中国人喜
               好谦虚地学习和易于接受新鲜事物、新鲜观念且既不自闭也不自大的一种社会认知态
               度。显然,中国通俗观念中来自家庭的自襁褓至成人成长过程的管束、来自不同学龄
               期的学校的管束和来自社会组织的管束是抑制个体随性自由的直接环境因素。追溯历

               史我们会发现:改革开放之前,在中华人民共和国的创立和建设过程中的无数辉煌成
               功都得益于社会统筹及其严密的组织协调能力;而信仰、爱国、忠贞、诚信、纪律性
               等则是社会的主导价值观因素。正是由多数中国人的这些高贵品性叠加组合而形成的
               强大的集体力量和国家力量,才能够基于自身的自强不息而形成了个人服从于集体而

               体现出的个体的高风亮节的有限自由、集体相对于国家和民族的奉献主义精神的有限
               自由和国家堂堂正正、洋洋洒洒、高尚大气地屹立于世界民族之林的雍容强大的自主
               自由。因此,新中国建国初期的广大民众基于国家自主自由而引发的舒畅心情和个人
               在广泛领域中可以获得自主权限的主人翁姿态的豪迈之情在中国历史乃至世界历史上

               都具有无与伦比的空前性——另一种解析解释方式为:以中华人民共和国建国为标志,
               中国社会发生了基于进步的全方位的突变或者是中国实现了其他国家无能力发生的历
               史性的高度跨越式发展。自改革开放以来,中国人以自主性谦虚、包容的态度学习并
               吸纳着西方一切存在于资本主义社会但却具有中立特性和实用性的相对于中国先进的

               科技、经济体制机制、新颖的宏观观念、价值观和时尚观念等。中国人的开放包容性
               突显着中国式价值观的融合性机制,也表观性反映着中国人基于善良人性的宽宏大量、
               友爱互助、互通有无、有礼有节、不卑不亢、互利共赢的世界性的交往方式。得益于
               中国的政治精英人物们综观性的中庸智慧以及对中国国情必须具有的且对比于西方的

               敏锐鉴别能力,则中国的政治改革显现得稳妥而成功。并不乐观需要时刻警惕的是:
               西方人一直试图瞄准中国人学习西方以及世界的一切的机会而诱变中国人的观念、人
               性及其社会制度、生活方式等。对于社科学术界、时尚青年和易于接受西方诱惑的部
               分人群而言,其职业特性、年龄以及缺乏中国高尚道德修养和中国式哲学修养的开放

               的思维方式等都是由学习开始而逐渐信服西方以分类探索、实证求解、缺乏人类正义


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