Page 74 - 人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来

人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来 » 论述篇
Analysis of Human Nature and the Construction Concept, Evolution and Future of Social Civilization

第一章 人类的自然属性和社会属性的构建及其演化

作为具有自组织能力并遵从耗散原理的地球生态环境系统中的高端生命体的人

类，在与环境交换物质、能量和信息时显然具有充分的可选择刺激种类、量的多寡以
及多重机会。在此，我们必须首先假设人类处于无文明性可言的野蛮的、蒙昧的状
态——人类群居（数量有限的集体）于依赖体智能竞争勉强能够维持生存的环境中的

状态。在此状态下，人类个体的自主能力相对强盛而基于语言交流的能力、共情互助
能力相对弱小，因此社会性意识及其行为淡薄。人类主要遵从非人类性（非人类性：
即泛指人类个体之社会文明属性之外的生物属性）的生存法则。对于人类而言，如果
直立行走是视野开阔的基础，那么双眼视力的交叉则能够引发基于聚焦而注意的对目
标的精准的判断以及对目标的立体精细结构的深度判断。如果杂食能够提升人类基于

饥饿感觉的应对食物匮乏的生存空间，那么牲畜豢养、植物选种及耕种收获则是人类
基于手脚并用的劳动的智能的文明的开始。如果母系氏族的自然的构建是人类社会化
的开端，那么身体自然发育强壮的男性基于其收获和占有的物质资料而拥有氏族社会

的全方位支配权则显然是人类趋向于实力决定一切的亚文明社会的自然演化或自然转
变——是部落的诞生和基于在自然环境和社会中对有限物质资料的争夺的频仍战争的
开始——是人类的主要是物质资料的需求以及欲望主导人性的开始。
在人类社会的原始阶段，生存生活于社会中的人类个体基于眼神、表情、语音、
行为的近距离交流无疑是个人社会化的前提。如果“独立自我认知”是人类作为生命

体求取生存的智能化的必要模式，那么个人基于社会化交流而构建的对环境变量的认
同以及人与人之间的共情则可以定义为人类的“社会同态认知”——心理学中人的社
会认知的同态化。社会同态认知是生存生活于某种社会制度约束下的人类个体的人性

趋向于与社会和谐有序而存在的基础。与“社会同态认知”相反，作为基于耗散结构
的系统的生命体的人类，则其基于自我求生和自我保护的原初本性、基于维持生命体
系统循环的自利性等无疑构成了人类个体既被动又主动的自然性的一面。
基于社会中的人的分工而又互助合作所创造的劳动成果要大于数量相同的人类个
体单独劳作的劳动成果的总和的原理，则社会性分工的专业化以及在公平交换原则下

的劳动成果共享无疑是自古及今的社会的基本规则。因此，个体之人作为社会人在原
始性的社会分工中显然已经丧失了其独立、自由、自主的部分个性，但却构建了能够
和谐共存的以友爱和善良为基础的社会性。

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