Page 43 - 佛学常识一二三
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25、三十三天
有人把“五趣”加二十八天人，即从地狱到非想非非想处天，
正好是三十三个层次，称为三十三天。
其实，佛经中的三十三天，一般指居须弥山顶的忉利天。忉利
24
天宫，中间一天城，有喜见城，为帝释 所居，统治东南西北四方
各八天（城），合计有三十三天。
26、非想非非想处天
非想非非想处天，更是天人的最高境界，处绝对寂静状态，其
天人寿命八万大劫（8 万个 268 亿 7680 万年）。
入非非想处天，来穷究空理，修习有漏禅定，不知回头，迷于
有漏之天，错作无为之想，终至八万劫满，无可归托便堕入轮回，
随自己的业障，还是会流转六道中。所以，非想非非想处天依然不
是佛道的追求目标。
—所谓“饶他八万劫，终是落空亡”，非想非非想处天天
人尚不能脱离六道轮回，那欲界天人的“十事”美好不也是昙花一
现嘛！要想出离轮回，恐怕只有以“佛”的特殊智慧，跳出三界之
外，回到一真法界当中，方得解脱，永恒极乐，这才是世人应该追
求的终极境界与归依。
24 梵名释迦提桓因陀罗，略云释提桓因。新译之梵名，释迦提婆因达罗。释迦译能，天帝之姓，提桓者天，
因陀罗者帝，即能天帝也，今反转梵语而谓为帝释，相当于中国所称玉皇大帝。
第二部分 佛教的世界观 | 29
