Page 97 - 新时期儒学的传承与创新研究

第四章 中华历史文化传统与中国式现代化建设道路的选择

现中华民族伟大复兴提供强劲的内生动力和支撑保障。
包心鉴在《中国式现代化：历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑》一文中认为，
中国式现代化的历史逻辑是党的历届中央领导集体，特别是以习近平同志为核心

的党中央带领全国人民接续创新奋斗和长期探索的结果；理论逻辑是社会主义“人
本逻辑”与市场经济“资本逻辑”的有机统一；实践逻辑是遵循中国式现代化的
基本规律和质的规定，在新时代新征程上必须牢牢把握好一系列重大原则，统筹
处理好政党与人民的关系、政府与市场的关系、经济与社会的关系。

史宏波在《中国式现代化的精神力量》一文中认为，以中国式现代化全面推
进中华民族伟大复兴，既要为中华民族伟大复兴不断厚植富足的物质基础，又要
持续增强实现中华民族伟大复兴的磅礴精神力量。这种精神力量孕育于民族向心

力、肇始于理论创新力、发展于实践牵引力。中国式现代化的精神力量在古今相
继中积淀、在中外相殊中彰显、在知行相济中转化。中国式现代化的精神力量在
提高引领力、增强凝聚力、强化感召力中实现，具体来看，就是要建设好具有强
大凝聚力和引领力的社会主义意识形态，践行好社会主义核心价值观，实现好、
维护好最广大人民群众的根本利益。

黄民兴在《论中国式现代化的世界历史意义》一文中表示，当前主要发达国
家的现代化可分为九种类型 , 即荷兰模式、英国模式、法国模式、美国模式、德
国模式、意大利模式、西班牙模式、加拿大模式和日本模式。西方国家现代化的

主要特征是 : 处于现代化进程中的多数国家人口规模有限 ; 资本始终对工人进行
无情的剥削;人与自然的复杂关系;始终伴随着暴力,是一个“血与火”的发展过程。
中国式现代化的特点 : 拥有世界第一的巨大人口规模 ; 成功实现了全体人民共同
富裕的目标 ; 是物质文明和精神文明相协调的现代化 ; 是人与自然和谐共生的现
代化 ; 是走和平发展道路的现代化。中国式现代化的世界历史意义包括 : 通过进

行大众性的革命运动为现代化奠定基础 ; 为第三世界实现现代化提供了新的选择 ;
推动了东西方力量对比的改变 ; 促进了发展中国家建立国际政治和国际经济新秩
序的运动 ; 助力了全球化的发展。

唐亚林、郝文强在《人类文明新形态视野下中国式现代化的范式构建与路径
选择》一文中认为，中国式现代化是中国共产党在马克思主义中国化时代化理论
指导下，带领中国人民开辟的一条中国特色社会主义现代化道路，开创了社会主
义现代化文明新形态。中国式现代化是人口规模巨大与全体人民共同富裕、追求

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