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宜城客谈
这里的所谓“缘故”就是指的不同阶级的物质利益是有着很大区别，甚至是
对立或者冲突的。鲁迅说过，“灾区的饥民，大约不会去养兰花，贾府的焦大，
也不爱林妹妹的。”说的都是同一个道理。
在资本主义时代，哪有什么通用的爱 ? 早在西方殖民主义时代，大批西

方殖民主义者开着大船，装备着火枪大炮，冲向广大的亚非拉地区。他们利
Yicheng Ke Tan
用坚船利炮，到处屠杀、抢掠和奴役，被他们侵占的殖民地，变成人间地狱。
法国大革命中的“自由、平等、博爱”的口号里，在这些被殖民主义者侵占
的殖民地里，那个什么“博爱”到底体现在哪里 ? 伴随着殖民主义侵略和扩张，

种族歧视比比皆是。直到今天，西方殖民主义者的后裔们，仍然秉承着种族
歧视的观念，至今也没有丝毫的改变。虽然在表面上，资本主义国家在公开
场合是反对种族歧视的，但在骨子里的种族歧视却一直都存在着。

西方资产阶级当然也在讲“爱”。然而第一，他们的爱都是虚伪的。在
资产阶级那里，放在第一位的是资产阶级的阶级利益，是金钱，是利润，那
个所谓的什么“爱”，都是在为资产阶级的利益服务的。婚姻和爱情，在资
产阶级那里，也是金钱交易的商品。这里的例证实在太多了，不需要反复枚
举。在马克·吐温的小说《百万英镑》里，已经把资产阶级的这种所谓的“爱”

揭露得淋漓尽致。在巴尔扎克的小说里，资产阶级用金钱来购买婚姻甚至爱
情的例证也是不胜枚举的。第二，资产阶级的冷血是世界闻名的。在他们那里，
他们嘴里所说出的爱，都不过只是一种伪装，是一种掩饰。这种伪装和掩饰

同样也是在为资产阶级的利益服务的。
1984 年，西方一些流行歌手看到非洲埃塞俄比亚遭受灾荒，很多人忍饥
挨饿，于是同情心大爆发，创作了《We are the World》这首歌。在这首歌的
歌词里，没有所谓泛爱的陈词滥调，只是表达出对非常受灾人民特别是儿童

的关怀和同情。所以这首歌的情感基本也算是正常的。但是有一点，非洲人
民遭受的灾荒，不仅只是天灾，同样也有人祸。这其中有西方资本主义对非
洲掠夺和压榨的后果，也有非洲那些被西方培植和支持的统治者对本国劳动
者的残酷剥削和压迫。只唱一首《我们就是世界》这样的歌，能解决什么问题 ?

可以肯定的，唱不唱这样的歌，非洲人民的苦难无论如何都无法从根本上得
到解决。
在此大约两年后，一些中国流行歌手，要创作一部百名流行歌手一同
歌唱的歌曲，名为《让世界充满爱》。这支歌比起《We are the world》来，

词句十分空洞，情感更为虚妄。特别是歌名，让世界充满爱，更像是西方传
教士们多年一直在高喊的口号。后来，央视把这支歌制作成 MV。然而，在

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