Page 51 - 高职院校舞蹈教学中的分析与研究
P. 51
第一章 舞蹈艺术基础
第一章 舞蹈艺术基础
程相结合,并通过不同的舞蹈艺术表现手段,将审美意境与追求形式表现出来。
无法构成“美”的表演。一名优秀的舞者不仅要善于挖掘“美”的内涵,更应以
虽然意境是不同主体在主观意识层面上的产物,但是能够对不同类型的审美感知
高度适配的“美”的形式将其表现出来,在舞动与情感之中阐发“美”的独白,
层次实现更加精准的把控,并通过舞蹈动作展现出内心的变化过程。在追求意境
在身体与心灵之中构建“美”的和谐,在形象与作品之中衍生“美”的意境,在
形态的过程中,古典舞和现代舞都具有共通之处,还能够将具象化的舞蹈动作展
人生与艺术之中舞出“美”的风格。
现形式进行集中处理,并将内在和外在的变化规律与思想意识形态相互融合。意
2. 舞动情感中美学风格到品格的归化
境的追求,能够充分体现出中国舞蹈艺术的文化精髓和内涵,还能够将节奏与韵
所谓风格,“风格不同于一般的艺术特色或创作个性,它是通过艺术作品表
律等艺术元素与思想境界实现高层次的适配。意境的追求,也是充分体现国人艺
现出来的相对稳定、更为深刻也更为本质地反映出时代、民族及艺术家个人精神
术审美情操的主要维度。
气质、审美观念、审美情趣、审美理想等内在特征的外部印记。”宏观而言,舞
(三)气韵的彰显
蹈表演中的风格呈现涵盖了不同的时代风格,如抗日战争时期的部队舞蹈、“文
不论是古典舞还是民间舞,都能够充分彰显独特的气韵,还能够将肢体语言
革”时期的“样板戏”、改革开放后的“仿古浪潮”等;不同的民族风格,如大
的韵律节奏与表达方式相互融合。在中国古典文化中,阴阳二气的互相交融与对
民族(国家)概念中的芭蕾舞、现代舞、古典舞、民族舞等,小民族(中国境内
立,能够将人类的身体和思想意识形态进行深层次表达,还能够将动静相宜的艺
少数民族)概念中的蒙族、维吾尔族、傣族、藏族舞蹈等;不同的地域性风格,
术表现形式与肢体动作姿态保持高度的一致性。中国古典舞和民族民间舞蹈都能
如藏族舞蹈中四川巴塘地区的“弦子”、西藏昌都地区的“牧区”、青海玉树地
够充分彰显人类本身的气韵所在,以花鼓灯的动态特征为例,能够将肢体动作姿
区的“卓”等。微观而言,则是指舞蹈家个人的表演风格,它是时代风格、民族
态之间的矛盾和交互过程进行有序处理,为舞蹈精神的内在彰显过程奠定基础。
风格、地域性风格融化进舞者审美理想后的个性化呈现。
中国舞蹈艺术的表演过程不仅需要强调视觉效果,还需要从人类的思想意识层面
一般来说,舞者个人风格的建立伊始,都从模仿入手。以国内大多数舞者的
上渗透更多文化内涵与符号元素。气韵的彰显过程与中国历史文化中非常经典的
专业学习历程为例,舞者中专训练阶段,主要通过芭蕾基训来塑造其良好的体态、
虚实写意手法有非常密切的联系,还能够将不同层次的肢体动作实现有效组合,
姿态以及动态能力,完全遵循芭蕾舞蹈中“开绷直立”的基本原则。同时,还有
为后续舞蹈动作进行有效的铺垫。
其他舞种风格的配合训练,如古典舞身韵课程、民族民间舞课程以及现当代舞课
(四)立足于人类命运共同体
程。这种综合性的舞种风格训练最为强调的是在模仿的基础上,不断丰富舞者的
中国舞蹈艺术的发展还立足于人类命运共同体的精神内涵,并逐步渗透和谐
身体感知向度与肢体表现广度,并使舞者初步了解到不同舞蹈风格表现的基本特
统一的文化符号,将各类舞蹈的美学特征进行有效整合,才能够丰富艺术表现形
征。到了本科阶段开始分科训练,舞者对于专业风格的定位开始逐渐明确并有所
式。很多古代舞蹈艺术形式也充分彰显了人类群体力量的强大特征,并对人类力
取舍,如古典舞专业、民间舞专业、中国舞专业等等。在这个阶段舞者对不同风
量的宏观与微观艺术世界建构过程进行充分表达。立足于人类命运共同体的中国
格的学习开始逐渐的体系化,风格性的舞蹈语言与风格性的情感呈现都使得舞者
舞蹈艺术发展形势,并不排斥其他文化的交融过程,还能够充分展现多种艺术元
更加深入地体悟其中“美”的内蕴。可以说,此阶段是舞者个人风格建立的重要
素之间的整体协作性特征。中国古典宫廷舞蹈艺术能够充分体现中正性,壮观性
时间节点,敏锐聪慧的舞者往往能在该阶段的训练中发挥个人专业优势,以超前
以及优美和谐性,因此立足于人类命运共同体的舞蹈艺术风格,需要创新设计如
的表演意识与艺术感悟,完成典型化舞种风格到个性化行事风格的升华与转变。
何体现非常壮观的人类集体力量形式。通过不同舞蹈肢体动作和姿态的集中展示,
虽说,舞者个人表演风格起始于模仿,但若想将其划入“美”的范畴,最终还要
能够将人类命运共同体思想贯穿于历史文化溯源的艺术形式之中,并能够充分展
归化于舞者对艺术和人生中“美的品格”的领悟与修炼。朱光潜曾说:“文章忌
现其良好的场景适应能力,将舞蹈艺术的融合发展过程进行高效整合。
俗滥,生活也忌俗滥。俗滥就是自己没有本色而蹈袭别人的成规旧矩。”
3
39

