Page 52 - 高职院校舞蹈教学中的分析与研究
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第一章  舞蹈艺术基础    高职院校舞蹈教学中的分析与研究
                Analysis and Research on Dance Teaching in Higher Vocational Colleges


 程相结合,并通过不同的舞蹈艺术表现手段,将审美意境与追求形式表现出来。舞蹈表演艺术亦是如此,舞者若是一味地“拿来主义”,而没有真正意义上
 虽然意境是不同主体在主观意识层面上的产物,但是能够对不同类型的审美感知
            地将舞蹈印刻进自己的生命,在风格百变的情感舞动中发现自己、经历自己,那
 层次实现更加精准的把控,并通过舞蹈动作展现出内心的变化过程。在追求意境
            么再“美”的表演也会尽失本色而索然无味。
 形态的过程中,古典舞和现代舞都具有共通之处,还能够将具象化的舞蹈动作展有关美学风格与品格,西方现代舞蹈家最具发言权。例如,皮娜·鲍什的“暴
 现形式进行集中处理,并将内在和外在的变化规律与思想意识形态相互融合。意
            力美学”,皮娜作为“舞蹈剧场”的现实开拓者,碎片化的“暴力式”表演充斥
 境的追求,能够充分体现出中国舞蹈艺术的文化精髓和内涵,还能够将节奏与韵
            在舞蹈剧场之中。《春之祭》里“演员在泥泞的土里翻腾,在碎石堆上蠕动,在
 律等艺术元素与思想境界实现高层次的适配。意境的追求,也是充分体现国人艺
            四溅的水中嬉戏,或在舞台空间上边唱边喊,跌倒、爬行或神经质的冲撞拥抱。”
 术审美情操的主要维度。  《蓝胡子》中“男人与女人拥抱在一起,更多的时候,男人像扔垃圾似的将女人
 (三)气韵的彰显   扔出去。有时候女人像狗吠一样一起一伏地爬回到男人身边。”于皮娜而言,无

 不论是古典舞还是民间舞,都能够充分彰显独特的气韵,还能够将肢体语言
            论是在舞蹈形式上的“暴力”还是内容上的“暴力”,都是皮娜以舞蹈对生活里
 的韵律节奏与表达方式相互融合。在中国古典文化中,阴阳二气的互相交融与对
            暗存的荒谬、人性的脆弱以及生命里种种不平等的质问与揭露。看似粗鄙的“丑”
 立,能够将人类的身体和思想意识形态进行深层次表达,还能够将动静相宜的艺
            的表演则构成了皮娜作品“美”的本质,她以绝望和挑衅表达对生命最纯真的爱
 术表现形式与肢体动作姿态保持高度的一致性。中国古典舞和民族民间舞蹈都能
            意,对人文主义的终极信仰便是专属于皮娜的美学品格。
 够充分彰显人类本身的气韵所在,以花鼓灯的动态特征为例,能够将肢体动作姿有人说,西方现代舞本就是彰显风格个性的舞种,本就强调舞者自身对于“美”
 态之间的矛盾和交互过程进行有序处理,为舞蹈精神的内在彰显过程奠定基础。
            的经验与诠释。姑且试问,哪种类别的舞蹈又理应脱离个性而表演刻板的模式呢?
 中国舞蹈艺术的表演过程不仅需要强调视觉效果,还需要从人类的思想意识层面
            反观国内最具“东方美学”典型的中国古典舞,一说起“形神劲律”“拧倾圆曲”,
 上渗透更多文化内涵与符号元素。气韵的彰显过程与中国历史文化中非常经典的
            专业舞者们都朗朗上口,但能摆脱舞种风格限制而跳出自我风格的舞者屈指可数。
 虚实写意手法有非常密切的联系,还能够将不同层次的肢体动作实现有效组合,
            正所谓,风格里有门道,门道中悟人生,“古典美”并不是空有虚名,它包含着
 为后续舞蹈动作进行有效的铺垫。  中国古代哲人对人生观、世界观乃至宇宙观的理性思考,具有深厚的哲学内涵与

 (四)立足于人类命运共同体  古典精神。罗斌老师曾对中国古典舞的美学品格进行了深入阐释,他指出“从结
 中国舞蹈艺术的发展还立足于人类命运共同体的精神内涵,并逐步渗透和谐
            构角度审视中国古典舞的本质特征,表现为‘阴’‘阳’相‘和’,其动态方式
 统一的文化符号,将各类舞蹈的美学特征进行有效整合,才能够丰富艺术表现形
            呈现为‘圆’的运动,这与中国思维方式衍生出的宇宙意识、生命意识以及整个
 式。很多古代舞蹈艺术形式也充分彰显了人类群体力量的强大特征,并对人类力
            中国文化的‘太极’性质休戚相关。换句话说,正是这些具有美学意义的哲理文
 量的宏观与微观艺术世界建构过程进行充分表达。立足于人类命运共同体的中国
            化基因,陶冶了中国古典舞‘太极文化’的‘和’品格。”他指出“以柔克刚”“以
 舞蹈艺术发展形势,并不排斥其他文化的交融过程,还能够充分展现多种艺术元
            虚领实”“阴阳互动,离合始反”的运动规律中真正体现的是中和之美、中庸之
 素之间的整体协作性特征。中国古典宫廷舞蹈艺术能够充分体现中正性,壮观性
            道、天人合一的文化哲理与美学旨趣,以及中国古典舞“和”的美学品格。中国
 以及优美和谐性,因此立足于人类命运共同体的舞蹈艺术风格,需要创新设计如
            古典舞人才济济,但真正能悟到这一层,并融汇于自己的艺术生命当中的舞者太
 何体现非常壮观的人类集体力量形式。通过不同舞蹈肢体动作和姿态的集中展示,
            少。古典舞博大精深,其美学的内在奥妙与门道是无穷无尽的,舞者若只流连于
 能够将人类命运共同体思想贯穿于历史文化溯源的艺术形式之中,并能够充分展
            动作神韵,却无法参透其内涵本质,无法将自身之理想与古典之精神相映成趣,
 现其良好的场景适应能力,将舞蹈艺术的融合发展过程进行高效整合。  再“美”的情感舞动终会随时光流逝渐而虚空。


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