Page 15 - 印象松溪与青黄瓷文化

第一章 松之声

简单的做法把食物本来的味道呈现出来，搭配他们无以言表的热情，一餐饭吃得分外有
滋有味。
“开轩面场圃，把酒话桑麻”，闲适的山居生活几乎就是我等理想中的桃花源了。可
是松溪县作为欠发达县的事实又不时地提醒着我：我看到的也许并非全部。如罗章顺所
说：农村条件依然是艰苦的。收毛竹的时候农民要一根根用砍刀把粗壮的毛竹砍断，然
后全靠人力拖到路边等待收购；收笋的时候整天就待在山里，有时候午饭就是带些干粮
和开水。不砍竹不挖笋的时候就要背上锄草的机器攀爬在山上割草、打药，这些都是一
般人无法胜任的体力活，尤其在年轻人都逃离农村以后，这些活只能是留守的老年人在
做；几千年了，农民仍然摆脱不了靠天吃饭的命运，木耳丰产的时候如果遇上阴雨天不

能晒干就只能沤烂在地里，茶叶、烟叶等收采也需要跟天气较劲。
相对于物质的日渐丰富，农村的文化生活的匮乏更是触目惊心，这才是许多年轻人
逃离农村最根本的原因。罗顺章所在的古衙村算是最好的。因为在他的捣鼓下，村民们
还建立了腰鼓队、女子舞狮队，听说春节的时候她们还在村部礼堂里搞起了“农民春
晚”，但平日里唯一的消遣恐怕还是聚在一起打麻将。
此外，一些实际的难题还困扰着包括罗章顺在内的农民：比如养老。作为一个在基
层工作了三十多年的干部，除了每个月可以领到六百元的补贴，罗章顺和所有农民一样
没有了养老失业等保障，老了以后丧失了劳动能力如何生活还是他们担心的。这一点福

建省委书记尤权到农村调研后特别写进他的调研报告———“在松溪，我见到一个村支部
书记，当村干部三十多年，为群众干了不少事，群众也拥护他，他是全县唯一的农民全
国劳模，可一上考场就不行。如何完善基层人员招聘录用办法，给那些能力强，威信
高，很实干的村主干以特殊政策，更好地保护或激发他们的工作积极性，对于我们老
区，山区贫困地区来说就更为重要更值得深入研究。”“改变落后面貌，不是一朝一夕
的事，需要长期的艰苦奋……需要发扬‘弱鸟先飞’和‘水滴石穿’的精神（《把工作重
点更多放在薄弱环节上一对省级扶贫开发工作重点县的调研与思考》尤权著）作为一个以
农耕文明为母体的国度，在积极推动城镇化建设的过程中，如何让年轻人回到农村实现
自我，如何建立一个富饶的农业社会，如何重构一个拥有浓厚文化内涵的乡村空间，确
实值得我们思考。

第二节 诗画松溪

距今两千多年前，在闽浙交界处的山区，从天而降的陨石，带着惊人的天象。“雨
师扫洒，雷公击奉：蛟龙捧炉，天帝装炭：太一下观，天精下之。”越人欧冶子用宁波

赤董山上的锡、绍兴若耶溪里的铜，以及从陨石中提炼的“天精”，采用合金技术，铸
出湛卢剑等五把名剑，开创了冶炼用铁的先河。由此开始，人类开始真正意义上使用和
推广铁器，改良了生产工具，推动了社会生产力的发展。于是，松溪随着这个人类文明

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