Page 16 - 印象松溪与青黄瓷文化

印象松溪与青黄瓷文化

进程中的结点载入史册。于是，这方水土除了丰饶的物产，还有了精神的丰赡，湛卢几
乎成了这里的代称。
在春秋时期堪舆理论就初成体系，地理环境决定论的精神是早期先贤的共同认识。
如《考工记》所言：郑之刀、宋之斤、鲁之削、吴越之剑，迁乎其地而弗能为良，地气然
也。身为一代大家的欧冶子，在铸剑之地的选择上自然以此为最重要凭据。昔日林海茫
茫，清泉涌流，能引得欧冶子安家铸剑的松溪，数千年风雨沧桑后，可还有几分旧时的
模样？
假如恰是在晴天路过松溪，正在行驶的汽车上似睡非睡的假寐。不妨略略抬眼。只

要在松溪境内，不论哪个路段，都能看到绿是主色。离山太远，看的是形势，不容易让
人感觉亲近：山林之间，人又太渺小。视界范围容易受局限。被中低山环绕的松溪。在
山地与河谷平原之间，又错综分布低山丘陵和山间盆谷。置身松溪。山在不远不近的周
边。驯服得像紧随的宠物，切近得像修砌在家中的盆景。山体上丰茂的植被浓密得如同
茸茸的皮毛。阳光下焕发出亮泽的质感，山群之傍。露出半遮半掩的松溪河、灵动活泼
的一湾秀水，却安翔徐回到人的心间。
掠过绵延的青山、侧伴的碧水。再注视这一方的云天。在北方多处雾霾肆虐的时

候，这里的天空有和水潭有相类的地方，虽不能倒映物体，却可以平静得像一面镜子，
又仿佛蓝色调的纯净水晶，自古以来就长存在那里，凝重得从来没有改变。天上漂浮的
云朵不是缥缈的，而是脱离了重力规则的物质。有形有质。会让人不禁假想。踩在这样
的云上。可以立足，可以一朵一朵之间的跳跃来去。理解古代神话传说中的腾云驾雾，
是由此而来的想象。会不禁想伸出手去，拨弄那一个个云团，按自己的喜好排列它们。
只需用眼，就已经看出这是一个“绿色金库”，显然的“笋竹之乡”。据国家有关部
广门调查数据，松溪 75.7%的森林覆盖率、89.8%的绿化程度，远远高过全国 21.6%森
林覆盖率、35.3%绿化程度的平均水平。如果中国是一块翡翠，福建是这翠体内的青绿。
那松溪就是其中深绿色的丝絮。作为闽北首个省级生态县，这个建设中的承接浙沪地区

生态山水宜居城市和对按武夷山文化旅游城市，已经完全具备了“国家级生态县”的水
准，全县辖区内的八个乡镇全部通过国家级生态乡（镇）验收。
峰峦秀丽的湛卢山翠碧如昔。云凝雾绕的白马山青衫依旧。来龙山绵绵五千多亩马
尾松青翠诱人。清澈的松溪河静水流深。保护良好的生态环境，使松溪仍如一个蕴含着
灵气的青葱少年。保持着本真的模样。
早在新石器时期就有先民在松溪繁衍生息。从三国吴永安三年（260）置县，这个县
建制已有一千七百五十多年的历史。时光像泉水一般涌，生活像海浪一般推进。岁月总

归不会让人两次踏入同一条河流。驻足在这安谧的小城，白当发现时光淘洗的痕迹。
在这大武夷文化旅游产品的基地县，如果有兴趣带走些纪念品。可以到湛卢剑庐，
试试复原的春秋时期“天下第一剑”湛卢宝剑，体味斩金截铁的快意：到九龙瓷业，叩
指轻弹发掘宋代松溪窑模印手法制成，“类冰似玉、千峰翠色”的珠光青瓷：到兰坊画

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