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地域文化视域下高校校园设计特色研究 第二章 建筑的地域性表达
Research on the Characteristics of Campus Design in Higher Education Institutions from the Perspective of Regional Culture

文化修养、艺术水平、社会风俗、生活方式、社会行为准则等社会生活的各个层面。
狭义的地域文化专指精神文化。同时，不同的地域，因为自然地理环境的差异以及人
们利用、改造自然环境，建设人类文明的时间、方式、程度的不同，产生了不同的地
域文化，各具特色。因此说地区性是地域文化最鲜明的特征。作为地域文化结晶和凝

聚的地域建筑，是地域文化在物质环境和空间形态上的体现，自发形成。它不仅满足
了社会的物质功能要求，体现了人们的意识观念、伦理道德、审美情趣、生活行为方
式和社会心理需求等精神需求，反映了隐含于其中的深层次的地域文化内涵，造就了
建筑的地域特色。同时，地域建筑及其所产生的地域建筑环境（包括城镇聚落环境）

一旦形成，就会对置身其中的人们的思想、行为、心理、生活方式等产生潜移默化的
影响，成就一种新的文化情境，包藏并孕育着新的文化发展，并在与外域文化的交流
融合中不断推动地域文化的改造更新和发展；反过来，新的文化土壤又滋生新建筑，
产生新的特色。这就是地域文化与地域建筑的互动性。二者相互作用推动着地域文化

和地域建筑的不断演进。难怪说文化是历史的积淀，建筑是石头的史书。
（二）地域建筑文化陷入的困境——文化趋同与特色失落
众所周知，在全球经济一体化浪潮推动下，出现了以欧美西方现代文化为主导的
全球文化趋同现象。这种文化的趋同有其两面性。一方面，推动了社会的进步和发展，

这是积极的，是主流；另一方面，却是压抑了文化的地域性和民族性，破坏了文化的
多样性，这是负面的影响反映在建筑文化领域，则是出现了建筑的“国际化”趋向，
虽使众多传统城市面貌焕然一新，但却更多的是导致了建筑风格、形式的雷同，地域
建筑特色的消逝、城市地域文化特色的没落，城市历史文脉的断裂。

（三）地域建筑文化的新方向——回归理性
回归，绝不是简单的复活，而是批判地继承与创新回归，不是对地域传统文化在
现今的简单延续与重复，而是要透过它把握传统文化的脉络，以批判态度吸收与创造。
回归，也不是对外域文化的消极抵触和无理排斥，而是要用“拿来主义”的方法实现

两者的综合创新。这样的回归，才是地域文化理性的回归。
必须认识到只有创造性地发展地域建筑和文化才能使它产生长久的魅力。发扬地
域建筑文化并不能一味怀旧和复古，那是被动和消极的表现，而是应该积极地面对全
球物质文明，对其进行分析取舍，在保留本地区地域文化精髓的前提下，充实和发展

本地域的地域文化。
用现代的建筑语言表达传统建筑之神韵。传统建筑之美，并非全是写在表面形式
上。如安藤的建筑决不复古，却传日本悠久文化之神。安藤携带了日本民族文化的基因，
又用国际性的建筑语言来阐释，散发出浓厚的日本的地域性和民族性，让全世界读懂

了日本。有人说丹下创造了“日本的现代建筑”而安藤创造了“现代的日本建筑”。

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