Page 89 - 非遗视域下建筑设计的发展——以土家族吊脚楼为例(1)

第三章 土家族吊脚楼的保护与传承

第二，古文献记载。对于干栏式建筑的名称比较多，如“閣栏”（《太平寰
宇昆》卷八八、一六三）、“葛栏”《蛮书》卷四）。“栅居”《太平御矍》卷
七八五）、“巢居”（《岭外代答分卷四》）。这时候对于干栏最为主要的特点

是：首先是房屋使用材料，比如“干栏”《魏书》卷一百一列第八十九蛮獠中描
述的“依树积木，以居其上，名曰干兰，干兰大小随其家口之数。”《元氏长庆
集》元氏长庆集卷第二十一《酬乐天得微之诗知通州事因成四首》，唐元稹诗：
“平地才应一顷余，阁栏都大似巢居”自注：“巴人多在山坡架木爲居，自号阁

栏头。”这里可以判断其建筑材料是树。其次是底层架空，《岭外代答卷四·巢
居》中记载，“深广之民，结栅以居，上设茅屋，下豢牛豕栅……乃上古巢居之
意欤。”这里“上设茅屋，下豢牛豕栅”就是底层架空的样式。

第三，考古发掘。从目前考古的发现，关于干栏式建筑的资料较多，包含考
古遗址、文字、图像、模型等很多的出土物。但是直接指向吊脚楼的资料着实很
稀有，因为必须要考虑到多方面的问题，毕竟吊脚楼只是属于干栏式建筑的一个
类型，在对吊脚楼进行考古学上面的佐证时，必须考虑到土家族族源的问题，但
是这样也不是说没有资料可以证实吊脚楼早期的面貌。“考古发现的古代巴人的

青铜器物—虎钮錞于，上面也发现有干栏式房屋的图案”同样是在四川，在汉墓
中发现长方形“干兰”式陶屋，该陶屋是悬山式顶，四柱的陶制底架。此外，在
先秦巴地的建筑遗址中也发现了干栏式建筑，重庆云阳县李家坝遗址发现的 3 处

房址推测为干栏式建筑，宜昌中堡岛的大溪文化遗存（公元前 4000—前 3500）
和屈家岭文化遗存（公元前 3500—前 2600）发现的成排柱洞，以及宜昌白庙子
规则分布的柱洞，被认为是干栏式建筑。这三处干栏遗址均发现于斜坡地，这种
建筑可以看成是对山区坡地环境的适应。三峡地区有可能是这种斜地干栏的重要
发源地，而且这种干栏式建筑可能就是现在湖北、巴蜀地区吊脚楼的祖先。

雍正十三年（1735 年），清政府对土家族地区实施改土归流，长达数百年
的土司统治遂告终结。改土归流后，汉文化以前所未有的规模向土家族地区传播，
这种文化传播对土家族文化、土家族发展产生了重要影响。据《乾隆 . 永顺府志》

记载，清政府改变了土家族传统居住方式，针对“男女不分，挨肩擦背，以致伦
理俱废，风化难堪。”强行进行变更。张良皋先生在《匠学七说》中也有描述，
土家人在改土归流以前，全家男女老少都是围着火铺睡觉，后来遭到清政府强行
禁止。这个事件说明了土家族的房屋室内空间格局发生了改变。《巴东县志》“邑

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