Page 225 - 书法艺术的发展与创新

第六章 新媒体环境下书法的传播

重、藏露疾徐、提按顿挫等方面变化的可能性最大化，使得毛笔与纸帛之间能形
成立体可感的互动的三维空间，欣赏者仿佛能看见书法家在挥毫泼墨之时肢体的
投影，纸上呈现的是特殊的音乐，纸外呈现的则是别样的舞蹈。

书法艺术潇洒灵动的自由精神之所以引人入胜，更在于它与中国人几千年来
形成的哲学思想渊源甚深。正是这种形而上的深度赋予了书法一种神秘扑朔、耐
人寻味的艺术价值。君不见，蘸墨的笔是阳性的，而吸墨的纸是阴性的；线条的
黑是阳性的，而留下的白是阴性的。正如周易中太极生两仪，两仪生八卦，在这

极简极精的黑白对立、阴阳调和之中，书法线条由静生动，由简变繁；在撩拨起
书写者和观赏者万千变幻的思绪之后，它又以万变不离其宗的玄妙而由繁入简、
返璞归真。在这看似不经意的笔、墨、纸三生万物的演绎之中，汇聚了千古多少
奇才的匠心独运、多少圣贤的追问深思，成就了最浪漫的、中国式的艺术对哲学

的诠释。
作为一种特殊的非语言艺术，书法同时具备了文学与艺术各自的动人之处。
作为语言艺术的文学总是力图传达某种智慧、发人深思，而这种思考是艰难的有
时甚至是痛苦的；但艺术运用形象直观的符号形式却为人类提供了精神的慰藉，

使人感官愉悦、心灵解脱。书法天然地融合了二者的优势，既能令人赏心悦目，
又能使人思索领悟，无论书写者还是观赏者都能在书法这种双重审美方式中获得
独特的审美体验。
然而，新媒体时代出现的各种传播设备与书法艺术讲求自由发挥、物我合一

的内部机制有着天然的冲突。作为一种“应手性”创作艺术，书法艺术是个人情
感的直觉表现。康定斯基在《论艺术的精神》中写道：“感情总是在寻找表现手
段，即寻求一种物质形式，一种能唤起感受的形式。然而重要的和起决定作用的
却是内在的因素，它制约着外在形式……所以，一件艺术作品的形式是有不可抗

拒的内在力量所决定，这是艺术中唯一不变的法则”。书法的传统表现形式与书
法本质的关系也是如此。也正是这种根深蒂固的习惯使它很难融入新媒体时代的
艺术创作工具、载体以及传媒中去。用新媒体进行书法艺术的创作固然有其优越
性，但也有逊于传统书法创作之处。手执毛笔在宣纸上作书，这种书法最原始的

创作方法超越数字媒体艺术设计的地方在于，它能够最直接地表达作者在艺术创
作过程中的情感——这一古老方式恰巧与现代性艺术中推崇的表现主义暗合——
它使得艺术家心中直觉能够被最快最纯粹地宣泄出来，赶在这些情感被理性过滤

·217·