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国土空间规划与自然资源管理探索
Exploration on Territorial Space Planning and Natural Resources Management

在的位置、环境、海岸走向、河谷或山坡地势修建他们的城镇，并都建筑于自然高地
或人工高台上以抵御水患。这时的城镇已具备一些基本布局形态，如古埃及城镇多用
矩形平面，美索不达米亚则为椭圆形等。各大文明城邑修建被认为是同源的说法已为
大多数学者所认可，这一时期的著名实例有埃及的孟菲斯、卡洪、底比斯等古城。
就在这一时期，由于缺乏科学知识，原始宗教曾一度成为当时的主导文化形式，

如“占卜”和“作邑”，一种由僧侣抓沙撒地以落沙所呈图案决定未来城市平面规划
的方法，就是一种很具体的建城宗教仪式。例如，根据希罗多德记载，古代伊朗第一
座都城埃克巴塔那的建设，曾采用了七道不同颜色、不同象征的城墙，就反映了当时

人们对宇宙的理解和崇拜转化为城市设计主导因素的事实。
（二）古希腊的城市设计
希腊文明之前，欧洲缺乏城市设计的完整模式和系统理论。这一时期城镇建设和
城市设计几乎都出自实用目的，除考虑防守和交通外，一般没有古埃及、古伊朗城镇

那样的象征意义。一般地说，这时的城市喜好选择南向斜坡，建筑则坐南朝北修建。
古希腊时期城市建设最重要的传世之作毫无疑问当属雅典及雅典卫城。
雅典背山面海，城市布局呈一种不规则的自由状态，广场无定型，建筑排列因地

制宜，无轴线关系。城市中心为卫城，居民定居点和城市就是从卫城山脚下逐步向外
发展形成的。希腊的广场已经是群众集聚的重要场所，这里有司法、行政、商业、娱
乐、宗教和社会交往等功能。雅典全盛时期进行了大规模的城市建设，建筑类型十分
丰富，特别是剧场的建设，充分利用半圆凹进的地形加以设计建设，既节约土方，又
有利于保持良好的音质和视觉效果。

雅典卫城是当时雅典城宗教的圣地和城市公共活动的中心，也是雅典全盛时期的
纪念碑，即使从今天看，雅典卫城仍属城市设计的优秀案例。雅典卫城建于城内的一
个陡峭的高于平地 70~80m 的山顶台地上，东西长约 280m，南北最宽处为 130m，山

势险要。卫城发展了民间圣地建筑群自由活泼的布局方式：建筑物的安排顺应地势，
建筑布局不是刻板的简单轴线关系，而是经过人们长时期步行观察思考和实践的结果。
卫城内各个建筑物均处于空间的重要位置上，如同一系列有目的布置的艺术雕塑。从
卫城内可以看到周围山峦的秀丽景色。它既考虑到置身其中时的美，同时也考虑了从

卫城四周仰望它时的景观效果。为体现城市为平民服务，在卫城南坡还建有市民活动
中心、露天剧场和竞技场等。1940 年，著名希腊学者道萨迪斯（Doxiadis）曾分析雅
典卫城，发现其中建筑布置、入口与各部分的角度都有一定关系，并证明它合乎毕达
哥拉斯的数学分析。

希波战争前，希腊城市多为自发形成。城市空间、街道系统均不规则。公元前 5
世纪，希波丹姆所作的米利都城重建规划，在西方首次系统地采用正交的街道系统，

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