Page 364 - 如何通向中国特色社会主义政治经济学

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整体和部分可互相转化，在各种分解、分化、分裂、解体等过程中都有部分
转化为整体的过程，而在各种融合、兼并、整合、整体化等过程中又都有整

体转化为部分的过程；其三，整体是部分的有机结合，整体不一定等于部分
之和 --- 在很多条件下，整体的功能可能大于各个部分的功能之和，整体
还可能具有部分根本没有的功能。

14，参考文献：艾耶尔《语言、真理与逻辑》、贝克莱《视觉新论》《人
类认识原理》《海拉斯与斐洛诺斯对话三篇》，卡尔纳普《世界的逻辑构

造》，孔德《论实证精神》，洛克《人类理解论》，培根《学术的进展》《新
工具》，维特根斯坦《逻辑哲学论》，休谟《人性论》《人类理解研究》，
A.Comte “Introduction to Positive Philosophy”、”Cours de Philosophie

Positive “ Volumes I、II、III、IV、V and VI，A.Comte、H.Martineau “The
Positive Philosophy of Auguste Comte: Freely Translated and Condensed

by Harriet Martineau” Volumes I and II
所谓“实证论”可追溯到十三世纪英国的“经验主义”学者罗杰 . 培根。

法国哲学家孔德首先用所谓“实证”一词来传达事物的真实性、有用性、确
定性、正确性、有机性和相对性。特别地，“实证”一词可被解释作“发现

是真的”。“实证主义（Positivism）”是一种以所谓“实际验证”为中心的
哲学思想。广义而言，任何种类的哲学体系，只要其求知于经验材料而拒绝
且排斥所谓“先验”或“形而上学”的思辨观点，都可归为所谓“实证主义”。

狭义而言，“实证主义”则指法国哲学家孔德的哲学，认为对现实之认识只
有靠特定科学及对寻常事物的观察才能获得。

所谓“经验主义（Empiricism）”又作“经验论”，通常指相信现代科
学方法、相信证据，着重认为理论应根植于对于事物的观察和经验，而不是

直觉或迷信，意即通过实验研究而后进行理论归纳优于单纯的逻辑推理。它
最重要的科学方法包括：所有理论和假设都必须被实验和经验来检验，而不

是单纯且唯一地依赖于先验推理、直觉或启示。如洛克在他所著之《人类理
解论》一书中所言：“我们的全部知识是建立在经验上面，知识归根到底都
是导源于经验的。”“经验主义”的代表人物有希波克拉底、托马斯 . 阿奎纳、