Page 29 - 宜城客道

宜城客道
Yicheng Kedao

其中有一个是“资本有罪论”。对聂教授对马克思主义所做出的这个概括，在我
看来，马克思及其他经典作家都没有人说过“资本有罪”这样的话。当然，我们
在学习马克思主义理论的过程中，特别是马克思在讲述资本在整个资本主义经济
运行中的作用，以及所带来的后果时，确实讲到了资本的这种运行、循环和周转

等活动，最终导致资本主义内在矛盾的不断尖锐化，而会使资本主义经济制度走
向最终的自我崩溃。资本对工人阶级剩余价值的无偿占有，是马克思揭示资本本
质的核心观点。这是资本存在的必然现象。何况，在马克思主义看来，事物发展
都是一个过程，既没有永远都会合理存在的，也没有一开始就是邪恶，而永远应

该遭人唾弃的。人类社会出现的任何一个事物，都会有其合理性因而能够存在一
段时间的一面，也会有最终丧失其合理性而最终走向灭亡的一面。资本亦是如此，
资本的产生与发展过程伴随着人类社会生产力的不断变化与发展，资本存在的意
义也在不同地变化与发展。资本早期的作用是有积极意义的。但是随着资本主义

过程的演化，资本所带来的社会矛盾在不断激化，导致资本的负面意义也在逐渐
增大，开始严重阻碍社会生产力的发展，因而开始丧失其历史的必然性与现实性。
把所谓“资本有罪论”归结为马克思主义理论体系中的所谓板块，这是在贬低和
歪曲马克思主义。

另外，聂教授所谓这个体系的板块中还有由唯物论、辩证法、反映论、唯
物史观、劳动价值论、剩余价值学说、阶级斗争、“两个决裂”、“两个不可避免”
等，都是所谓如同“绝对真理”一般。聂教授的这些认识存在着相当大的片面性。
在今天的世界上，马克思的这些理论概括真的都过时了吗？ 是真的如聂教授所

认为的那样，已经是一种僵化的状态了吗？ 如果我们认真地来观察一下今天的
世界，马克思所提出的这些理论和观点，又有哪一个不符合今天世界的现实呢？
当然，我不否认，我们有些学者和研究者，对马克思主义经典著作的研究
所下的功夫是很不够的。从某种意义上说，中国的学者与研究者，由于外语水平

普遍不够高，掌握德语、俄语等涉及到马列经典著作的学者与研究者的水平确实
相当有限。这对我们深入挖掘对马列著作的研究产生了较大的障碍。有的学者宁
愿选择一些捷径，只阅读中文的马列原著，并以此作为研究的基本技能。这显然
对不断深入研究与挖掘马克思列宁主义的深刻思想与观点是非常不利的。

去年我在网上听过一位在业内很有权威性的教授在讲《资本论》。我本来是
很有期待的。但是在听讲座过程中，我发现，这位教授所讲的内容，与我在四十

21