Page 159 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

3 人间卷

则，你将一无所获。而且由于代偿，他的思考脱离必然选择，男性开始单一反思本事
件中，人的意图，掩盖，不坦诚。当他透过必然选择，主观掩盖，社会表象，在思考
社会关系的本质。他发现人和人都在以品质交流，以及依据主观产生品质的异化，当
你细微地观察到他选择如何的主观，掩盖意图，表象从而导致品质出现异化。你根据

你所观察对方的主观选择，特此声明，不存在性别歧视，只是因为我是男的，不了解
女性，我的主旨意愿是关于生命自由。
当思想自由作为独立的问题剥离历史，社会表象所影响操控的事件走向的部分，
剥离人智的滞后性，剥离自己思想的错误，因为他知道愿意选择错误，对此负责并且

铭记作为生命轨迹改变，以便于自己回忆查看，反思自己：如今的不自由到底是谁导
致的？
以及他知道他正在以什么样的品质选择什么样品质的人，最后会出现什么问题。
如此，他的思想获得纯净，自由。他认识到【品质】在生命历程中充当什么样的

位置。在这样对他人的透彻，自身品质的凸显，他开始思考生命价值的问题。他发现，
是自己不选择纯净而持久愉悦的生命而使得自己在不省察自我和选择某品质，由于某
特性没有做出特殊处理，导致的生命历程的不美。
那么要想拥有美好的生命历程就要总结规避哪些心理，规避哪些人，规避生理期

导致的疯狂，妥善处理，建立正确的认知，谨慎对待自己面临的诱惑，不代表克制，
但你必须具备回溯能力，找到事已至此的先因。
人类一直寻求自由，渴求同这样的人交流。却不知道，自由只是被那历史所束缚，
被那些认为历史被社会表象、生产力、动物性、结构性而推动，被诸如此类的观念所

束缚。他们虽然都有作用，但是人不能由于这种必然性而绑架人类精神的独立和灵活。
因为即使你绑架的人类的精神，你还是在寻求人类的思想自由、朴素、纯粹、坦诚。
而这是愚蠢的骑驴找驴，是自身认知同自身需求的挣扎。
你可以选择丑恶，请你用丑恶的诱惑对他者的生命和世界的秩序负责！

总的来说，恋爱可以是一个技术链条。美学是一个主观的意志。当你企图通过外
界庞大的联系，并且依赖这些联系而产生美学体验，并且奉为圭臬，你将产生荒谬感。
首先，这些信念是不是正确的，你要一条条验证。第二，这些信念即使是正确的，真
的会被你的人生观念所接受？人真的可以毫无条件接受一切被，证实为真实且正确的

东西吗？不会吧？所以，人是各异的，你自己的人生意志和定位也是一个重要考量。
验证这些信念就像一团密密麻麻的毛线团。当你用时间和经验去慢慢验证的时候，你
还没验证出你自己奉行一生的信念，到底是不是正确的时候，你已经死了。你已经迷失，
不如说你在一开始已经确定你自己要做一个稀里糊涂过一生的愚者。当企图用他人的

信念压倒另外一个人的信念时的稳定性来保证自身思想和愉悦感的稳定性，你会感受

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