Page 205 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

4 时代卷

生物幻想，适当适量暴露私欲，排泄私欲，以恢复自己的机体，投入更好的发展。
我要告诉你的是，如果女人足够有趣，就该想办法帮助你的男朋友走出愁苦，利
用才华而不是依据男人的才华，性格，对男人进行抉择、抛弃、鄙视，再运用他人滋
润你自己。自私，丧失博爱的人居然称得上有趣，真的是贻笑大方，如果这么具有博爱，

就该为他人打算，谋划，将愁苦，挣扎放在自己的身上。

领袖是刚毅，深重，透着一丝清净以哺育万物之灵魂。 a

在过去，有一个人，15 岁的时候就打过赌，可能会精神分裂，但是赌会在精神分
裂之前成为一个建立知识的人。所以不断地偏离整个生活，以及自身的情感，不断地

练习技能，在过去的几年间，曾无偿地，耐心帮助数十个心理不安，抑郁症，企图自杀，
被家暴的人，他要建立一种知识，使得未来秩序，人人都可以将慈爱举过头顶。也令
人心自然地向他诚服。

不是每一个人的灵魂实践，就是读读书、看报、画画、喝茶。这不是判断人是否
具有灵魂的人的唯一标准。灵魂是清的，也不代表着他的行为，看上去不是污浊的。
他的灵魂是清澈的，正是因为他将全天下的污浊都放在自己身上。
自私的人是永远无法体会领袖的。
有灵魂的人，他的行为并不一定都是优雅的。灵魂的有趣可以是自我认知以及让

他人感知——自己在努力为了全人类而努力奉献，学习并且克制自己，调节自己，同
时偶尔为他人带来帮助与快乐。
强者的意志是：他不是你需要的人，也不需要你认同，但是已经在被很多人需要

与依靠。
人的大脑是有限的，确定了专注于成为一个领袖，就无法使自己把目标定在成为
一个怡然自得的人，除非领袖的任务已经彻底做完了，可以悠然见南山了。
全人类的命运与你无关，但是你能够感受到的就是这个沉沦的历史，然后你会想
到你是这个沉沦的历史中的一部分，你对于命运的悲观，也会使你丧失幸福感。为正

义的历史而奋斗，或许是幸福的事吧。
当你在为实现世界的秩序而奋斗的时候，你似乎是活在正义的历史之中，而你感
受到正义的历史也会改变你的命运观，提升你的幸福感。

我原来并不是现在这个猥琐，疯狂的样子。
我活得不三不四是因为不三不四比衣冠楚楚是更为正确的生活态度。

a 这句话由于在理解上存在使动与意动，主语和修饰词的变换可能而有三重理解方式：
1. 作为名词的领袖是哺育万物为内涵的灵魂。2. 领袖作为一种伦理行为，是以哺育万物的灵魂为活动内容。3. 以对
【领袖】一词的双重而深层的理解为内涵的人格与言行是哺育万物这一事业的关键所在。

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