Page 218 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

人类的黎明——精神领袖的塑造之路
Dawn of Human Being——Path of Shaping Spiritual Leaders

文明处在思想动荡却不得不为了寻求解除动荡带来的痛苦而丧失愉悦感的管理束
缚之中，这是思想状态与政治管理无法统一的时代。过去有天赋人权的卢梭奠定了如
今的政治管理，但是如今在后现代中失效了，人的文明却前进了。
爱情一事的权力结构，因为你隐藏于道德之下的邪恶，无法被考察出来，所以你

被这个社会设定为正常人。
这个世间的爱情问题就可以确定为专制，以女性为上等地位，男性为主导地位是
人类在繁衍为主题的旧道德。而其中的目的在于将人规训为以某观点看某问题形成特
定的问题形态，将所有的人类规训为某一类人，从而统一地去攻击另外一种生存方式

的人。比如很多的电影，很多的影视都持有一种观点，而且你们都接受了，即使很多
人认为爱情至上，然后就应该去攻击、打扰、破坏那些脱离生死的人，他们只是为了
满足自己的欲望，但是因为有了全人类共同的价值系统作为后盾，所以将这种控制他
人生存方式的欲望，深深地埋藏起来。而要使人在日常交往之中都能够剥皮见骨的，

将他人的控制欲暴露出来，就要以全新的观点，从这个世界另一端去看待人的交流。
应该如同消除宗教道德一样消除旧道德的统治地位。而要使人在交往日常交往之
中都能够剥皮见骨的，将他人的控制欲暴露出来，就要以全新的观点，从这个世界另
一端去看待人的交流，这样子，无论是少数人还是多数人，都有其方法去捍卫自己的

生存方式，这个世界就不会存在太多的价值观念的压制，而是在相互揭露的制衡之中，
从而实现秩序。人没有内在结构，也就意味着人的恶可以有显而易见的一天。人为什
么要有七情六欲呢？因为你要接受这个观念，接受这个普世道德，然后形成支持者，
然后就可以掩饰你在这种普世道德之下的恶，当人的善恶都可以显而易见的时候，人

才可以用人的方式活着。因为人人都可以显而易见，所以人和人之间是没有秘密可言
的，那么人只是 being 的显而易见的符号、情感、精神。他们深入了解彼此，深入沟通。

【关于厌女的分析】

面对极端厌恶女人这个现象。我们应该首先考虑的是真实的知识以及背后的依

据与渊源，而不是如何扭转这个现象，使得人类社会的现象最终符合一派祥和的普世
价值。
普世包括各种社会角色，思想层次的人。粗暴地分就是庸者、愚者、智者、管理者、

工作者、服从者。看得见问题的人、看不见问题的人。这些鱼龙混杂的人形成很难形
成普世价值，如果有，要么这是一种人类文明的历史确实贯穿始终并高于一切并被紧
紧围绕的愿望与主题，只有这样的举世瞩目才有震慑力。要么是人类思想深处是共通
的。要么，普世价值是形成良好政治管理秩序的口号与策略。
地上鱼龙混杂，思想隔膜的人一碰撞、调和、折中，他们自己也找不到答案，也

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