Page 216 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

人类的黎明——精神领袖的塑造之路
Dawn of Human Being——Path of Shaping Spiritual Leaders

以上一切的问题，其根本都在于价值。于人生一事情的价值观上，而实际上就“人
生”二字而言，并没有多少人能够懂得“人生”二字的含义。我们相信大众可以接触
足够多的知识来替自己感受这些，但其实永远不够。
会产生这种困惑，主要还是人的心境。

在全球化的是消费主义面前，他们已经没有足够的意境去感受生活本身，用言语
的方式去表达生活本身，这更是不可能了。一个不知道怎么写，一个不知道怎么读，
自然是衰败了。
在快节奏的今天，深入的，宁静的，感受是很难的，能够快速地表达现在的自己

就也很不错了，但是我们把这样的东西也称作为一种诗，那就拉低层次了。总体上就
是一个精神世界匮乏，导致代偿的一个情况。
在消费主义下的思考方式，我们就会把艺术这些精神生活的部分扔到市场之中去
搅拌，然后觉得反正艺术是不会消失的，被搅拌了也不会消失，然后企图就通过市场

搅拌来获得我们的提升。但是这样子的话，艺术品通过了市场，然后再反馈到我们自
身，这样一个过程下来，人自身的精神建设都变成了一个产业化，再反馈到我们自身，
那其实我们的精神实质上只是工业社会的，反复映照。
文化工业下，在精神建设之中，我们失去了人的在场，精神本应该是人的主观活动，

而变成了社会的产物。
在这样的时代，我们都认为诗歌作为一种人的精神存在，但实际上它的产生形式
已经不是由人所产生了，所以我们以旧有的这种信念去看待已经被工业丧失在场的人
的主观精神，这带给我们无穷的痛苦。

现在的问题是我们如何跨越虚无主义？我们如何到达未来？钥匙在哪？
或许要正视人类自身的局限性，正视人类自身的局限性是一个点，当一切被结构
主义和解构主义所批判的时候，人类自身的局限性就已经被暴露出来了，包括对于整
个国家，整个群体意识的结构都已经被画成思维导图了，就是没有可追寻的地方了。

那么我们在这个表格的外面，我们该要做些什么呢？
在一切的批判之中，很多东西都已经失效了，但是那种失效又不是无理取闹，它
们是合法的失效，但问题是我们如何在这种失效的情况下建立一种有效的秩序呢？
这个问题就不单是正视人类自身问题了。要是能够把这个问题解决了，人类的未

来就到了。
科学的高度发展，挤占了神性的空间了。宗教的衰落也是一个原因。因为神性的
消失，使得人类失去前进探索精神世界的动力。我们要的宗教并非宗教这个躯壳，而
是宗教的作用，宗教的躯壳以及宗教的价值观都已经被解构完了。基督教的宗教价值

体系的治理体系，以及在基督教之下的人的发展，已经被尼采批判完了。

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