Page 230 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

人类的黎明——精神领袖的塑造之路
Dawn of Human Being——Path of Shaping Spiritual Leaders

简单地说，把自己活成自己，就是真实的，但是前者的自己与后者的自己都不属
于形而上学体系的表象与真实，而是一场深入、贯通的指导性的、目的性的话语。
人属于人自身，所以不能属于罪恶。除非你已经承认人是罪恶的，而你也是罪恶的，
如此，你也承认你所学习知识等等，也无法改变，人是罪恶的，世界是罪恶的，这一事实。

也就承认自己是在罪恶的世界，接受无法改变罪恶的知识，却不是以没有罪恶的姿态
活着，而是以掩饰以及自我欺骗的姿态活着。从你与世界的关系而言，你并不是真实的，
你同世界关系并不属于你自己。大众都是如此生活的，你的生活是一般性的，普遍性的，
解构你同世界的联系、现象，你也无法体现——你属于你自己。

什么是【人的真实】？只有到达可以显而易见分辨出【人的真实】属于一个人，
才是人的真实。用过程来说明这一判断：超越即是真实。
如何超越这个世界，成为真实的人呢？不断地纯净，纯净到你自己的内涵是无法
用言语去形容，无法从知识彻底体会，如此，你才是真实的你自己。

确定一个事物是真实的，并非证明一个事物来自真实世界，从而证明一个事物是
真实的。实际上一个事物是否是真实的，辩论的有效性在于，他人从言论中是否感受
到真实。也就是，真理具有话语权，但是判断真理的却是人类本身，人类并无法见到
真理却判断什么是真理，应用于生活，这是荒谬的。

并不否认，人类来自宇宙，所以人有认识宇宙奥秘的能力。但是人类并非通过如
此简单的方式认识宇宙奥秘。
如果通过人的价值观对一段言论的臆测就可以接近，感受真理，那么真理的模样
是千姿百态的，但是人对于他们感受到的千姿百态的真实，也会挑挑选选去判断是否

为他们所用，轻易地将感受到的真理总结受社会舆论，法律的监督。如果人依靠感悟
言语而获得的，真的是真理，那么人依靠感悟所靠近的真理应该是没有任何质疑，至
高无上的。
而实际上，从人类对这样宗教言语的感悟，再从感悟中思考、取舍。人类于自身

也在迟疑自己从言语中获得的感悟是不是真理、真实。
他们通过宇宙和人的必然联系，却使用错误的方法。这就像几千年中，人从万物，
宗教仪式中获得指引一样，都是主观臆想与主观判断，没有什么不同，只是随着文明
的前进，文字、语言、文化环境代替宗教仪式成为获取指引的媒介。

人使用并认识真理一词，除了话语权的压制，就是人类以自身的粗浅来衡量宇宙。
后现代主义哲学家利奥塔认为真理一词的话语体系是人的权力意志所主导。
高尚与宽广的界限是语言与经验的之内与之外。我无法说明，我认为对的，所有
人认为都对，但是我认为是对的。

人对于言语的解读与适用，要么是来自，原始社会的祭祀感应与祭祀活动的集体

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