Page 256 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

人类的黎明——精神领袖的塑造之路
Dawn of Human Being——Path of Shaping Spiritual Leaders

没有人格魅力。
你每天都看透一个人，他所做的一切，虚伪的道德，以其所谓高尚的行为，都是
在演戏，你觉得他有人格吗？
关于道德，一个是自身的道德情感，一个是他者的道德判断。他者的道德判断通

常是以社会效应去判断的。关于自身的道德判断，他会权衡道德情感，以及他自身的
社会效应。
从决定论的角度来说，如果你的道德情感以及你做出这件事情的一切的一切都是
上帝所决定的，甚至你的道德情感的产生，也是上帝所决定的，那么你根本没有道德

责任，也没有道德义务，也没有，对你进行道德批判的必要。
外部环境是上帝帮我建立的，我杀人这个事情也是上帝帮我做的，我甚至都没办
法保证我们自身道德情感的自主性，那哪来的道德呢？
从决定论来说，其实重要的就是自由意志，也就是你的道德情感是否是由你自己

做出来的，重点在于你自身的道德情感。
道德标准本身就没有实质性。什么是道德？我们通常的道德标准，只是我们人类
在社会实践之中产生了一套标准，也就是根据人类的价值做出来的。人类的道德标准
体系不是天定的，我们肯定是首先设定了一个标准，然后从这个标准出发，产生了善

与恶的对立，那这个首先设定的标准就是我们的欲望是真实存在的，把这种欲望作为
一种时代，我们这种道德体系就有了实在的基础。
道德体系的产生是人类社会实践的价值冲突与磨合。而人的价值产生于人的持续
的精神痛苦所坚定形成。比如一个人持续的，在贪婪、愤怒、占有、仇恨之中沉浮，

他习惯了这样的一个过程，习惯了同这个世界的循环，他就产生一种价值，他觉得这
样做就是对的，然后呢，每个人都这么想，然后他再就打起来了。打起来就要调和，
道德就出现。
而人会沉浮于痛苦、仇恨、占有、愤怒。对于他认为这个世界本身就是属于他，

他有权利获得他想要获得的东西。
人对另外一个人的道德判断是他这个人所显现给你的，但是一个纯净的人，他显
现出来的还是纯净，你无法用道德判断。
你去判断佛陀？佛陀只有自身的素质而没有建立在高低贵贱为目的而产生价值判

断的必要。
道德只限于被困在人生之内的人——所形成的人类社会所需要——它的产生在于
人生之内的人形成的欲望。
高低贵贱是道德体系的标准，但是一个在人生之外的人，哪来的高低贵贱呢？你

在道德上，认为佛陀是高贵的，那你反过来就是认为佛陀在内心之中有一个把另一种

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