Page 39 - 君仁臣忠——中国式管理之真谛

君仁臣忠——中国式管理之真谛

死士豫让的故事。死士豫让生活在春秋末战国初的时代，晋国人。当时，晋国宗室衰

弱，国家大权被范氏、中行氏、智伯、韩、赵、魏等六家掌握。后来，六家相互争权夺利，
豫让曾在范氏、中行氏家族出力，却一直得不到重用。再后来，智伯消灭了范氏和中行氏。
经过对智伯的了解，豫让和智伯互为知己，而赵襄子（也就是赵剪子的儿子）与智伯，有

着深仇大恨，水淹晋阳后，赵襄子联合韩魏两家，打败并消灭了智伯。
豫让认为，“士为知己者死，女为悦己者容。”于是，他下定决心，为智伯报仇雪恨。
第一次豫让混进宫廷，却被赵襄子识破抓获。赵襄子认为他有情有义，是条好汉，便将他

放了回去。但是，豫让并没有死心，他不惜一切代价，为了不被人认出，身图油漆，口吞
炭火，改变了自己原有容貌和声音，埋伏在一个桥下，佯装成乞丐，终于等来了机会，赵
襄子的车驾经过此桥。不料，赵襄子的马突然惊叫起来。于是，豫让又被抓获。可一可再，

不可三。赵襄子没办法，只能杀了他。豫让恳求他的外衣一用，赵襄子答应了他。豫让对
着衣服连刺三剑，然后，自杀身亡。

割骨奉君的故事。传说，晋文公在成就霸业之前的十九年逃亡中，有一次特别饥饿。
这时他的随从——介子推（今天夏县裴介村人），给他端上一碗肉汤。他吃后有了力气，
忽然想起野菜都吃不上，怎么会有肉吃呢？介子推说：“这是我大腿上的肉。”晋文公流

着眼泪说：“我连累你了，我怎么才能报答你呢？”介子推说：“我之所以割股肉，是因
为公子您贤德，将来晋国需要您这样的贤君。我希望您回到国家后，能善待老百姓，勤政

清明。我不希望您报答我个人，而是让老百姓好。”
后来，晋文公回到晋国当上国君，准备重赏跟随他吃苦受难的功臣时，介子推却隐退
回老家山中，和老母亲编草鞋艰难度日。晋文公得知此信息，便派人追过去封赏介子推。

但介子推就是避而不见。晋文公为逼介子推出山，就听了臣下之计，放火烧山，想逼出介
子推。结果大火烧了三天三夜，山都烧光了，介子推也没出来。原来，介子推母子背靠着
一棵大柳树站着烧死了。这棵中间有个树洞，在树洞里晋文公发现一片衣襟，上面用血写

了一首诗，说明了介子推拒绝出山的原因：
“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公
心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明”。

看到这首诗后，晋文公非常感动，决心励精图治，不能辜负介子推的一片苦心。结果，
在晋文公的治理之下，晋国很快就富强了起来。

后世的人们为了纪念介子推，就在介子推被烧死的这一天，一致不再烧火做饭。这就
是“寒食节”，也即“清明节”的由来。
现在，我们中国人，我们有的中国人，我们有的失去自信的中国人，确实不行！没有

骨气，崇洋眉外，专过洋节。这到底应该怪谁呢？
我们应该在恢复、继承、弘扬中华民族传统文化，重塑精神支柱，形成共同的价值观，

树立民族自尊心上多下功夫！鼓励、提倡、赞扬讲传统故事、尚传统美德、过传统节日。
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