Page 253 - 旷野诗选

坦途篇 Flat Road

跋

“有作至诚之声，致吾人于善美刚健者乎？有作温煦之声，援吾人出于荒寒
者乎？”（鲁迅《鲁迅全集·摩罗诗力说》北京：人民文学出版社，1981）语言，
常常被滥用做无病呻吟的工具，不可名状的幻象，现实与虚假的错位，不停自我
耗费内在的辞藻与情肠（齐宏伟，“论现当代文学的精神资源”，南京师范大学

文学院学报，2007（3），88），却极少有如鲁迅所言，发出至诚温煦之声，以
致人可披戴美善，心灵刚健，挽人脱离荒凉冷漠的阴暗。语言本可以发出亮光，
却被黑暗遮蔽。语言应当体现思想的厚度，却常常透露肤浅凉薄的皮囊。语言需

要在真理的约束之下自由地畅行，却淹没在没有标准的边际，或过多捆绑的囚牢
之中。语言必定要直面光明，暴露在光的照射下，赤露敞开，不一定是完全通透的，
但是需要经历悲情的熬练，恶意的考验，怀揣非凡的勇气，直抵明媚的彼岸。语
言，往往模糊不清，暗昧不明，充满冲突与误解，却不能隐藏其独一无二的价值。
诗歌，便是这语言表现形式的一种。展开的语言是诗歌的宽度，诗歌便是这

语言的精华浓缩。散文的语言是诗歌的情操，小说的语言是诗歌的胸怀，原典的
语言是诗歌的渊源，戏剧的语言是诗歌的情节，日记的语言是诗歌的秘密，童话
的语言是诗歌的翅膀。诗歌，可以融入一切文学体裁之中，却不能被取代。于是，

诗歌，就以更加精要的模式展现异彩纷呈的内涵，使人从繁杂的生活之中，安静
片刻，激动几时，腾飞起落。然而，诗歌负载着维护人类精神家园中引吭高歌这
一觉醒的使命，需要在超越肉欲的文学中，解构文字与文化的桎梏，展现浩瀚空
灵的表现形态，进行深彻骨髓的洞察。
达成诗歌的厚重是不易的。苦难意识是诗歌的养料，形而上的思考使诗歌深

奥，情感归属衬出诗歌的色彩，绵延的思绪织成诗歌的衣裳，流年时光为酝酿诗
歌安然发酵。刹那间的电光石火激起行云流水，或一泄而出，或路遇阻隔，辗转
回旋中，便奔涌而出，势不可挡，汇成河湖。酣畅淋漓之际，又戛然而止，阴云

密布之时，恰逢恩雨沛盈，诗歌的音符激荡欢呼，融进那生命的海洋。
诗歌的语言是形象化的，每一帧都是一幅画；也是哲理性的，引人深入人迹
罕至的小路。诗歌的意象是具体而抽象的，虚实相交，真实却不虚假，真诚却不

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