Page 448 - 庄运—一个回族村庄的纪实
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庄           —— 一个回族村庄的纪实
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            整本的书吗?”喜子说:“对。总结,咱这顷儿就写。大玲子你去俺家看看,看看

            俺家马成仙认得多少字了。这也不是嘴吹的,是实在的。”
                 大玲子说:“让平子哥写吧,我这个人不爱吹。”谷安平也不想承担吹嘘的名,

            说:“我这顷儿,学校的工作多。然喜,你写。经验是你家里搞出来的。”谷然喜
            正想表现自己家里,也显示自己的笔杆子功夫,说:“写就写。

                 谷然喜念过四年小学,文化水平不是很高,写材料也能对付。总结经验都不是
            倒了碾子砸着磨——实打实,不少经验总结都是有文学性的。那标题要抓人的眼球,

            叙述要引人入胜,让看的人看了上页想看下页。那修辞方面,夸张是有的。有夸张,
            写得像没有夸张。满纸荒唐言,一篇梦中话;都是贾家事,谁也别说破。

                 谷家的扫盲,是经验先行,行动跟上。妇女们不认字,是扫盲的对象。教室用
            寺里的女殿,礼了拜就学一节课。小先生是校长派的学生,一次派两名学生。校长

            谷安平把该教的字写在一方纸上,教会了这些字就下课。
                 开始,教九个阿拉伯数字。强子的家里的马凤兰,分不清 6 和 9,问:“那俩

            不是一样吗?”小先生解释:“这是阿拉伯数字,它俩的方向不一样。”马凤兰不
            理解,说:“那个阿拉伯国,造出这俩字,不分样儿。不管是朝上朝下,都是一样

            的。黑上,上了炕,兴许头朝前,兴许脚朝前,也还是那个人。”小先生说:“认
            字,不能跟睡觉比。今儿的学习重点,就是这俩字,6 和 9。回去多写几遍。”

                 谷家的扫盲,先前的麻桂香,和后来的马成仙,都是自发的。这顷儿,是自觉
            的,是开始。总结先于开始,报给乡县两级主管。县文教方面的周继红,对谷家的

            经验尤其看重,把谷家的经验总结,刊发在《陵县通讯》上。谷家又出了风头。支
            书谷安强和写总结的谷然喜,像吃了甜柿子的,美美的香甜感觉,沾沾自喜,自鸣

            得意,说:“这工作,会干得不如会总结的;会事后总结的不如会抢先总结的。工
            作好不好,全凭报材料。先进不先进,看上边承认不承认。”

                 纪家的纪成河,在扫盲工作上,也弄些新鲜事儿。给妇女们起了名,先认自己
            的名。再认自己家里的鸡羊牛狗这些字。再教妇女们唱要翻身的歌。“旧社会,黑

            咕隆咚的天,妇女们身上三座山……自从来了咱八路,翻了身也亮了天。认了字也
            开了眼,当家作主咱说了算……”纪成海说纪成河的媳妇:“嫂子,你学了文化,

            翻身了,翻到成河哥上头去了吗?没翻到上头,就不算完全翻身。俺家里,我就让
            他在我身上弄。嘿嘿。”纪成河的媳妇说:“你等着,我告诉俺妯娌,骑着你狠劲
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